Троіца

Тэалогія важная для нас, таму што яна дае нам аснову нашай веры. Аднак існуе вельмі шмат багаслоўскіх плыняў, нават у хрысціянскай супольнасці.Адной з асаблівасцей, якая характарызуе WCG/CCI як аб'яднанне веры, з'яўляецца наша прыхільнасць да таго, што можна ахарактарызаваць як "Троічная тэалогія". Нягледзячы на ​​тое, што дактрына Тройцы была шырока прызнана на працягу ўсёй царкоўнай гісторыі, некаторыя называюць яе «забытай дактрынай», таму што яе часта можна не заўважаць. Аднак мы ў WCG/CCI верым, што рэальнасць, гэта значыць рэальнасць і сэнс Тройцы, змяняе ўсё.

Біблія вучыць, што наша збаўленне залежыць ад Тройцы. Дактрына паказвае нам, як кожная асоба Бога адыгрывае важную ролю ў нашым хрысціянскім жыцці. Бог Айцец прыняў нас як сваіх «самых любімых дзяцей» (Пасланне да Эфес 5,1). Вось чаму Бог-Сын, Езус Хрыстус, здзейсніў працу, неабходную для нашага збаўлення. Мы спачываем у Яго ласцы (Эф 1,3-7), мець упэўненасць у нашым збаўленні, таму што Бог, Дух Святы, жыве ў нас як пячатка нашай спадчыны (Эф.1,13-14). Кожная асоба Тройцы мае ўнікальную ролю ў прыняцці нас у Божую сям’ю. Нягледзячы на ​​тое, што мы пакланяемся Богу ў трох Боскіх Асобах, дактрына Тройцы часам можа адчувацца, што яе вельмі складана практыкаваць. Але калі наша разуменне і практыка асноўных вучэнняў супадаюць, ёсць вялікі патэнцыял для пераўтварэння нашага паўсядзённага жыцця. Я бачу гэта так: дактрына Тройцы нагадвае нам, што мы нічога не можам зрабіць, каб заслужыць сваё месца за сталом Пана - Бог ужо запрасіў нас і зрабіў патрэбную працу, каб знайсці месца за сталом. Дзякуючы збаўленню Езуса і прабыванню Святога Духа, мы можам прыйсці да Айца, звязаныя любоўю Трыадзінага Бога. Гэта любоў свабодна даступная ўсім, хто верыць, дзякуючы вечным, нязменным адносінам Тройцы.

Гэта, безумоўна, не азначае, што мы не маем магчымасці ўдзельнічаць у гэтых адносінах. Жыццё ў Хрысце азначае, што Божая любоў дазваляе нам клапаціцца пра тых, хто жыве вакол нас. Любоў да Троіцы перапаўняе нас, каб увасобіць нас у іх; і праз нас яна дасягае іншых. Бог не мае патрэбы ў нас, каб завяршыць сваю працу, але Ён запрашае нас у якасці сям'і далучыцца да Яго. Мы маем права любіць, таму што ў нас Дух. Калі я разумею, што яго дух жыве ў мяне, мой розум адчувае палёгку. Трынітарны, арыентаваны на адносіны Бог хоча вызваліць нас, каб мець каштоўныя і значныя адносіны з Ім і іншымі людзьмі.
Прывяду прыклад з уласнага жыцця. Як прапаведнік, я магу быць захоплены тым, "што я раблю" для Бога. Нядаўна я сустрэўся з групай людзей. Я быў настолькі засяроджаны на ўласным парадку дня, што не разумеў, хто яшчэ са мной у пакоі. Калі я зразумеў, як хвалююся аб завяршэнні працы для Бога, я выбраў хвіліну, каб пасмяяцца з сябе і адзначыць, што Бог з намі, вядзе і накіроўвае нас. Нам не трэба баяцца рабіць памылкі, калі мы ведаем, што Бог кіруе. Мы можам служыць яму з радасцю. Гэта змяняе наш штодзённы досвед, калі мы памятаем, што няма нічога, што Бог не мог бы выправіць. Наша хрысціянскае пакліканне - гэта не цяжкі цяжар, ​​але выдатны дар.Так як Святы Дух жыве ў нас, мы можам свабодна ўдзельнічаць у Яго працы без турботы.

Магчыма, вы ведаеце, што дэвіз wcg/gci абвяшчае: «Вы ўключаны!» Але ці ведаеце вы, што гэта значыць для мяне асабіста? Гэта азначае, што мы стараемся любіць так, як любіць Тройца — клапаціцца адзін пра аднаго — такім чынам, каб шанаваць нашы адрозненні, нават калі мы збіраемся разам. Тройца з’яўляецца ідэальным узорам для святой любові. Айцец, Сын і Святы Дух цешацца дасканалай еднасцю, адначасова з'яўляючыся рознымі Боскімі Асобамі. Як казаў Афанасій, «Адзінства ў Тройцы, Тройца ў Адзінстве». Любоў, выражаная ў Тройцы, вучыць нас важнасці адносін любові ў Божым Валадарстве.Тройнае разуменне вызначае жыццё нашай верніцкай супольнасці. Тут, у WCG/GCI, яна матывуе нас перагледзець, як мы можам клапаціцца адзін пра аднаго. Мы хочам любіць тых, хто вакол нас, не таму, што мы хочам нешта зарабіць, але таму, што наш Бог ёсць Богам супольнасці і любові. Божы дух любові вядзе нас любіць іншых, нават калі гэта нялёгка. Мы ведаем, што Яго Дух жыве не толькі ў нас, але і ў нашых братах і сёстрах. Вось чаму мы не проста збіраемся на нядзельнае набажэнства - мы таксама абедаем разам і з нецярпеннем чакаем, што Бог зробіць у нашым жыцці. Вось чаму мы прапануем дапамогу тым, хто мае патрэбу ў нашым раёне і ва ўсім свеце; таму мы молімся за хворых і нямоглых. Гэта з-за любові і нашай веры ў Тройцу. Калі мы смуткуем або святкуем разам, мы стараемся любіць адзін аднаго, як любіць трыадзіны Бог. Штодзённа жывучы трынітарным разуменнем, мы з энтузіязмам прымаем сваё пакліканне: «Быць паўнатой Таго, Хто напаўняе ўсё» (Пасланне да Эфесян 1,22-23). Вашы шчодрыя, бескарыслівыя малітвы і фінансавая падтрымка з’яўляюцца жыццёва важнай часткай гэтай супольнасці, створанай трынітарным разуменнем, перапоўненай любоўю Айца праз адкупленне Сына, прысутнасцю Святога Духа і падтрыманай клопатам пра Яго цела.

Ад ежы, падрыхтаванай да хворага сябру, да радасці дасягнення сям'і, да ахвяравання, які дапамагае царкве працягваць працаваць; Усё гэта дазваляе нам абвяшчаць добрыя навіны Евангелля. У любові Айца, Сына і Святога Духа.

ад доктара. Джозэф Ткач

Троіца