Matthew 9: Мэта вылячэнняў

430 9 Матэўс Мэта лячэнняМэцью 9 паведаміў, як і большасць іншых кіраўніка Евангелля ад Матфея таксама, праз розныя падзеі з жыцця Хрыста. Гэта не проста ўяўляе сабой неўпарадкаваных набор справаздач - Мэцью часам дадае гісторыю да гісторыі, таму што яны дапаўняюць адзін аднаго выдатна. Выкарыстанне фізічных прыкладаў дэманструюцца духоўныя ісціны. Кіраўнік 9 Мэцью аб'яднаў шэраг гісторый Маркі - можна знайсці і Лука - але версіі Матфея нашмат карацей і больш кароткія.

Аўтарытэт для прабачэння грахоў

Калі Езус вярнуўся ў Капернаум, «яны [некалькі чалавек] прынеслі да Яго паралізаванага, які ляжаў на ложку. Езус, убачыўшы іх веру, сказаў паралізаванаму: “Будзь мужным, сыне мой, адпускаюцца табе грахі” (2). З вераю людзі прывялі яго да Езуса, каб ён ацаліў. Езус прысвяціў сябе паралізаванаму, таму што найбольшай праблемай для яго быў не параліч, а грахі. Езус паклапаціўся пра гэта першым.

«І вось, некаторыя з кніжнікаў сказалі самі сабе: гэты чалавек зневажае Бога» (верш 3). Яны думалі, што толькі Бог можа дараваць грахі, Ісус заходзіў занадта далёка.

«Але Езус, убачыўшы іх думкі, сказаў: «Чаму вы думаеце такія злыя думкі ў сэрцах вашых? Што лягчэй сказаць: адпускаюцца табе грахі, ці сказаць: устань і хадзі? Але каб вы ведалі, што Сын Чалавечы мае ўладу на зямлі адпускаць грахі, Ён сказаў паралізаванаму: устань, вазьмі ложак свой і ідзі дадому. І ён устаў і пайшоў дадому» (V 5-6). Лёгка казаць пра Божае прабачэнне, але цяжка даказаць, што яно сапраўды было даравана. Такім чынам, Ісус здзейсніў цуд аздараўлення, каб паказаць, што Ён мае ўладу дараваць грахі. Яго місія на зямлі заключалася не ў тым, каб вылечыць усіх людзей ад іх фізічных хвароб; ён нават не вылечыў усіх хворых у Юдэі. Яго місія заключалася перш за ўсё ў абвяшчэнні прабачэння грахоў - і што ён быў крыніцай прабачэння. Гэты цуд не меў на мэце прадвесціць фізічнае вылячэнне, але, што больш важна, духоўнае вылячэнне. «Калі людзі ўбачылі гэта, яны спалохаліся і праславілі Бога» (V 8) - але не ўсе былі рады гэтаму.

Харчаванне з грэшнікамі

Пасля гэтага выпадку «Ён [Езус] убачыў чалавека, які сядзеў на падатковай службе, якога звалі Мацвей; і сказаў яму: ідзі за Мною! І ён устаў і пайшоў за ім» (арт. 9). Той факт, што Мэцью сядзеў на мытні, сведчыць аб тым, што ён збіраў мытныя пошліны з людзей, якія перавозілі тавары праз тэрыторыю - магчыма, нават з рыбакоў, якія прывозілі свой улоў у горад для продажу. Ён быў мытнікам, зборшчыкам мыты і «дарожным разбойнікам», нанятым рымлянамі. Аднак ён пакінуў сваю прыбытковую працу, каб пайсці за Езусам, і першае, што зрабіў, гэта запрасіў Езуса на банкет са сваімі сябрамі.

«І сталася, калі Ён сядзеў за сталом у доме, вось, многія мытнікі і грэшнікі прыйшлі і селі за стол з Езусам і Яго вучнямі» (арт. 10). Гэта было б як пастар, які ідзе на вечарыну ў шыкоўны асабняк мафіі.

Фарысеі назіралі, у якім грамадстве знаходзіўся Езус, але не жадалі непасрэдна сутыкацца з ім. Замест гэтага яны спыталі ў яго вучняў: «Чаму ваш Настаўнік есць з мытнікамі і грэшнікамі?» (арт. 11b). Вучні, магчыма, са здзіўленнем глядзелі адзін на аднаго, і, нарэшце, Езус адказаў: «Не моцным патрэбны доктар, а хворым». Але ідзіце і даведайцеся, што гэта значыць (Осія 6,6): «Мне падабаецца міласэрнасць, а не ахвяра». «Я прыйшоў паклікаць грэшнікаў, а не праведнікаў» (верш 12). Меў уладу дараваць — тут адбывалася і духоўнае аздараўленне.

Падобна таму, як лекар умешваецца за хворых, так і Езус умяшаўся за грэшнікаў, таму што ён прыйшоў, каб дапамагчы. (Кожны чалавек грэшны, але Езуса тут сапраўды не хвалюе.) Ён заклікаў людзей быць святымі, але не прасіў іх быць дасканалымі, перш чым паклікаць іх. Паколькі ласку нам патрэбна значна больш, чым суд, Бог хоча, каб мы праяўлялі больш ласкі, чым асуджаць іншых. Нават калі мы робім (скажам, ахвяруем) усё, што загадвае Бог, але не праяўляем ласкі да іншых, мы пацярпелі няўдачу.

Стары і Новы

Фарысеі былі не адзінымі, хто здзіўляўся служэнню Ісуса. Вучні Яна Хрысціцеля спыталі Езуса: «Чаму мы і фарысеі так посцім, а Твае вучні не посцяць?» (верш 14). Яны пасціліся, таму што цярпелі, таму што нацыя стала так далёка ад Бога.

Езус адказаў: «Як могуць плакаць вясельныя госці, калі з імі жаніх? Але прыйдзе час, калі будзе адабраны ў іх жаніх; тады яны будуць пасціцца» (V 15). Няма ніякіх прычын, пакуль я тут, сказаў ён, - але ён меў на ўвазе, што ў рэшце рэшт ён будзе "забраны ў іх" - сілай - тады яго вучні будуць пакутаваць і пасціць.

Затым Езус даў ім загадкавую прыказку: «Ніхто не рамантуе старую вопратку анучай новай тканіны; таму што ануча зноў зрывае сукенку, і разарванасць становіцца яшчэ горш. У старыя бутэлькі маладое віно таксама не наліваюць; інакш мяхі разаб'юцца, і віно пральецца, і мяхі сапсуюцца. Але маладое віно наліваецца ў новыя мяхі, і тое і другое захоўваецца разам» (арт. 16-17). Безумоўна, Ісус прыйшоў не для таго, каб «выправіць» парадкі фарысеяў аб тым, як жыць пабожна. Ён не спрабаваў дадаць ласкі ахвярам, ​​прадпісаным фарысеямі; ён таксама не спрабаваў увесці новыя ідэі ў існуючы набор правілаў. Хутчэй, ён пачаў нешта зусім новае. Мы называем гэта Новым Запаветам.

Уваскрасенне мёртвых, вылячэнне нячыстага

«Калі ён гаварыў гэта з імі, вось, адзін з правадыроў царквы падышоў і ўпаў перад ім і сказаў: «Мая дачка толькі што памерла, але прыйдзі і ўскладзі на яе руку, і яна будзе жыць» (гл. 18). Перад намі вельмі незвычайны рэлігійны лідэр — той, хто цалкам давяраў Езусу. Езус пайшоў з ім і ўваскрасіў дзяўчыну з мёртвых (V 25).

Але перш чым ён прыйшоў у дом дзяўчыны, іншы чалавек падышоў да яго, каб атрымаць аздараўленне: «І вось, жанчына, у якой дванаццаць гадоў была крывацёк, падышла ззаду і дакранулася да краю яго вопраткі. Бо яна казала сабе: калі б толькі я магла дакрануцца да Ягонай вопраткі, я была б вылечаная. Тады Езус, абярнуўшыся, убачыў яе і сказаў: мацуйся, дачка мая, вера твая ўратавала цябе. І жанчына выздаравела ў тую ж гадзіну» (В 20-22). Жанчына была нячыстая ад крывацёку. Закон Майсея не дазваляў нікому дакранацца да яе. У Езуса быў новы курс дзеянняў. Замест таго, каб пазбягаць яе, ён вылечыў яе, калі яна дакранулася да яго. Мэцью рэзюмуе: Вера дапамагла ёй.

Вера прымусіла мужчын прывесці да яго свайго паралізаванага сябра. Вера заахвоціла Мацвея пакінуць працу. Вера прымусіла рэлігійнага лідэра прасіць аб уваскрасенні сваёй дачкі, жанчыне, каб яе крывацёк вылечыў, і што сляпыя папрасілі Езуса ўбачыць (V 29). Былі хваробы ўсіх відаў, але адна крыніца вылячэння: Ісус.

Духоўны сэнс зразумелы: Ісус даруе грахі, дае новае жыццё і новы напрамак у жыцці. Ён ачышчае нас і дапамагае нам убачыць. Гэта новае віно не наліваюць у старыя правілы Майсея - што іх праца была створана. Місія Міласэрнасці знаходзіцца ў цэнтры служэння Ісуса.

Майкл Морысан


PDFMatthew 9: Мэта вылячэнняў