аўдыё
Таямніцы і сакрэты
У паганскіх рэлігіях таямніцы былі сакрэтамі, адкрытымі толькі тым, хто быў уведзены ў сваю сістэму пакланення. Гэтыя таямніцы, як мяркуецца, далі ім сілу і здольнасць ўплываць на іншых, і яны нікому не павінны быць раскрыты. Яны, вядома, не былі абвешчаныя. Такія магутныя веды былі небяспечныя і павінны быць захаваны ў сакрэце любой цаной.
Зварот з Евангеллем адваротнае. У Евангеллі гэта вялікая таямніца таго, што Бог зрабіў у чалавечай гісторыі і праз гэта адкрыта ўсім і ясна і свабодна, а не захоўвацца ў таямніцы.
У нашым англійскай мове, таямніца з'яўляецца часткай галаваломкі, якая павінна быць знойдзена. Аднак у Бібліі таямніца - гэта тое, што з'яўляецца праўдай, але чалавечы розум не можа зразумець, пакуль Бог не адкрые яго.
Павел апісвае як таямніцы ўсё тое, што было туманна ў часы да Хрыста, але цалкам адкрылася ў Хрысце - таямніцу веры (1 Цім. 3,16), таямніца загартоўвання Ізраіля (Рым. 11,25), таямніца Божага плана адносна чалавецтва (1 Кар. 2,7), што тое самае, што таямніца Божай волі (Эф. 1,9) і таямніца ўваскрасення (1 Кар. 15,51).
Калі Павел адкрыта адкрыў таямніцу, ён зрабіў дзве рэчы: па-першае, ён патлумачыў, што тое, што намёку ў Старым Запавеце, стала рэальнасцю ў Новым Запавеце. Па-другое, ён выступаў супраць ідэі схаванай таямніцы і сказаў, што хрысціянская таямніца была адкрытай таямніцай, агучана, абвешчана ўсім і верыць святым.
У Каласянах 1,21-26 ён пісаў: і вам, якія калісьці былі чужыя і варожыя ў злых справах, 1,22 Ён цяпер памірыўся смерцю свайго смяротнага цела, каб зрабіць вас святымі, беззаганнымі і бездакорнымі перад абліччам Сваім; 1,23 калі толькі вы застанецеся ў веры, цвёрдай і цвёрдай, і не адступіце ад надзеі на Евангелле, якое вы чулі і якое было абвешчана ўсім стварэннем пад нябёсамі. Я, Павел, стаў яго слугою. 1,24 Цяпер я радуюся цярпенням, якія я цярплю за вас, і ў сваім целе я кампенсую тое, чаго яшчэ не хапае ў пакутах Хрыста за Яго цела, гэта значыць Касцёл. 1,25 Я стаў вам слугамі праз службу, якую даў мне Бог, каб я багата абвяшчаў вам Яго слова, 1,26 а менавіта таямніца, якая была схаваная ад стагоддзяў і пакаленняў, але цяпер яна адкрываецца сваім святым.
Бог заклікае і загадвае нам працаваць на яго. Наша задача - зрабіць нябачнае Царства Божае бачным праз вернае хрысціянскае жыццё і сведчанне. Евангелле Хрыста - гэта Евангелле Царства Божага, добрая вестка пра справядлівасць, мір і радасць у Святым Духе праз зносіны і вучэнне з нашым жывым Госпадам і Збавіцелем. Яна не павінна быць сакрэтнай. Яна павінна быць перададзена ўсім і абвешчана ўсім.
Павел працягвае: ...каму Бог хацеў адкрыць слаўнае багацце гэтай таямніцы сярод язычнікаў, а менавіта Хрыста ў вас, надзею славы. 1,28 Мы дапытваемся і настаўляем усіх людзей і вучым усіх людзей усякай мудрасці, каб мы маглі зрабіць кожнага чалавека дасканалым у Хрысце. 1,29 Дзеля гэтага я змагаюся і змагаюся ва ўладзе Таго, Хто моцна дзейнічае ўва мне (Каласянаў 1,27-29-е).
Евангелле – гэта паведамленне пра любоў Хрыста і пра тое, як толькі Ён вызваляе нас ад віны і ператварае ў вобраз Хрыста. Як пісаў Павел для царквы ў Філіпах: наша грамадзянства ў небе; адкуль мы чакаем Збаўцы, Госпада Ісуса Хрыста, 3,21 які пераменіць наша марнае цела, каб ён стаў падобным да свайго праслаўленага цела ў адпаведнасці з сілай, з якой можа падпарадкаваць усё (Флп. 3,20-21-е).
Евангелле - гэта сапраўды тое, што трэба святкаваць. Грэх і смерць не могуць аддзяліць нас ад Бога. Нас нібыта змяніць. Нашыя праслаўленыя целы не будуць гніць, больш не будуць мець патрэбы ў ежы, больш не будуць старэць і не зморшчацца. Мы будзем падняты, як Хрыстус, у магутных духоўных целах. Больш за гэта проста пакуль не вядома. Як пісаў Ян: Дарагія, мы ўжо дзеці Божыя; але яшчэ не выяўлена, што мы будзем. Але мы ведаем, што, калі гэта адкрыецца, мы будзем падобнымі да яго; таму што мы ўбачым Яго такім, які Ён ёсць (1 Ян. 3,2).
Джозэф Ткач
