Жыццё Божым Духам

Жыццё Божым ДухамМы знаходзім перамогу не ў сабе, але ў Духу Святым, які жыве ў нас. Павел у сваім лісце да Рымлянаў так тлумачыць гэта: «Вы не цялесныя, але духоўныя, бо Дух Божы жыве ў вас. А хто не мае Духа Хрыстовага, той не Ягоны. Але калі Хрыстос у вас, то цела мёртвае з-за граху, але дух жывы з-за праўды. Але калі Дух Таго, Хто ўваскрасіў Езуса з мёртвых, жыве ў вас, то Той, хто ўваскрэсіў Хрыста з мёртвых, ажывіць і вашыя смяротныя целы Духам Сваім, які жыве ў вас» (Рымлян 8,9-11). Патлумачыўшы рымскім хрысціянам, што яны «не цялесныя», а «духоўныя», Павел раскрывае пяць асноўных аспектаў іх і нашай веры. Яны наступныя:

месцазнаходжанне Святога Духа

Першы аспект падкрэслівае пастаянную прысутнасць Святога Духа ў верніках (верш 9). Павел піша, што Дух Божы жыве ў нас і знайшоў у нас свой дом. Дух Божы жыве ў нас, Ён не праходзіць. Гэтая пастаянная прысутнасць з’яўляецца важнай часткай нашага хрысціянства, бо паказвае, што Дух не толькі часова дзейнічае ў нас, але на самой справе сыходзіць у нас і суправаджае нас на нашым шляху веры.

жыццё ў духу

Другі аспект звязаны з жыццём у духу, а не ў плоці (верш 9). Гэта азначае, што мы дазваляем Святому Духу весці сябе і падвяргацца ўплыву так, што ён аказвае вырашальны ўплыў на наша жыццё. Дзякуючы гэтай цеснай еднасці з Духам, мы перамяняемся, калі Ён адкрывае ў нас новае сэрца і дух, як Езус. Гэты аспект паказвае, што сапраўднае хрысціянства азначае жыццё, якім кіруе і кіруе Святы Дух.

які належыць Хрысту

Трэці аспект падкрэслівае прыналежнасць верніка да Хрыста (верш 9). Калі мы маем у сабе Духа Хрыста, мы належым Яму і павінны лічыць сябе Яго ўлюбёнай уласнасцю. Гэта падкрэслівае блізкія адносіны, якія мы як хрысціяне маем з Езусам, і нагадвае нам, што мы былі выкуплены Яго крывёй. Наша каштоўнасць у Яго вачах невымерная, і гэтая ўдзячнасць павінна ўмацоўваць і падбадзёрваць нас у нашым жыцці веры.

Духоўная жыццяздольнасць і праведнасць

Чацвёрты аспект звязаны з духоўнай жыццяздольнасцю і праведнасцю, якія дадзены нам як хрысціянам (верш 10). Нягледзячы на ​​тое, што нашы целы смяротныя і асуджаныя на смерць, мы можам быць жывымі духоўна цяпер, таму што дар праведнасці належыць нам і прысутнасць Хрыста дзейнічае ў нас. Гэтая духоўная жывасць з'яўляецца цэнтральнай для таго, каб быць хрысціянінам, і паказвае, што мы жывыя ў Хрысце Езусе Духам.

упэўненасць ва ўваскрасенні

Пяты і апошні аспект - гэта ўпэўненасць у нашым уваскрасенні (верш 11). Павел запэўнівае нас, што ўваскрасенне нашых смяротных цел такое ж дакладнае, як і ўваскрасенне Езуса, таму што дух, які ўваскрасіў Яго з мёртвых, жыве ў нас. Гэта запэўніванне дае нам надзею і ўпэўненасць, што аднойчы мы ўваскрэснем і будзем з Богам назаўсёды. Такім чынам, дух жыве ў нас; мы знаходзімся пад уплывам Духа; мы належым Хрысту; мы жывыя духоўна дзякуючы праведнасці і прысутнасці Хрыста, і нашы смяротныя целы ўваскрэслі. Якія цудоўныя скарбы прыносіць нам дух, каб думаць пра іх і атрымліваць асалоду ад іх. Яны прапануюць нам поўную бяспеку і поўную ўпэўненасць, як у жыцці, так і ў смерці.

Як хрысціяне, мы пакліканы ўсведамляць гэтыя аспекты і жыць імі ў нашым штодзённым жыцці, каб жыць у цеснай еднасці з Богам і выконваць сваё пакліканне як Яго ўмілаваныя дзеці.

Бары Робінсан


 Іншыя артыкулы пра Божы Дух:

Святы Дух: Дар!   Святы Дух жыве ў вас!   Ці можаце вы давяраць Святому Духу?