Наша праўдзівая ідэнтычнасць

222 наш праўдзівы identitaetУ наш час часта бывае, што вам трэба зрабіць сабе імя, каб быць значным і важным для іншых і для сябе. Здаецца, што людзі знаходзяцца ў ненасытным пошуку ідэнтычнасці і сэнсу. Але Езус ужо сказаў: «Хто знойдзе жыццё сваё, страціць яго; а хто загубіць душу сваю дзеля Мяне, той знойдзе яе» (Мц 10, 39). Як царква, мы вучыліся гэтай праўдзе. З 2009 года мы называем сябе Grace Communion International, і гэтая назва адносіцца да нашай сапраўднай ідэнтычнасці, якая заснавана на Езусе, а не ў нас. Давайце больш уважліва разгледзім гэтае імя і даведаемся, што яно хавае.

Ласка

Ласка - гэта першае слова ў нашым імені, таму што яно лепш за ўсё апісвае наш індывідуальны і калектыўны шлях да Бога ў Езусе Хрысце праз Духа Святога. «Наадварот, мы верым, што ласкай Пана Езуса Хрыста будзем збаўлены, як і яны» (Дз 15, 11). Мы «апраўданы без заслуг Яго ласкаю праз адкупленне ў Хрысце Езусе» (Рымлянам 3:24). Толькі дзякуючы ласцы Бог (праз Хрыста) дазваляе нам удзельнічаць у Яго ўласнай праведнасці. Біблія паслядоўна вучыць нас, што пасланне веры — гэта пасланне Божай ласкі (гл. Дзеі 14:3; 20:24; 20:32).

Аснова ўзаемаадносін Бога з людзьмі, заўсёды была адзначана ласкай і ісцінай. Хоць закон з'яўляецца выразам гэтых каштоўнасцей, Бог знайшоў карысць нават поўнае выраз праз Ісуса Хрыста. Па Божай ласкі мы выратаваны праз Езуса Хрыста ў адзіночку і не выконваючы закон. Закон, па якім асуджаецца кожны чалавек, не апошняе слова Божае для нас. Яго апошняе слова для нас Ісус. Ён з'яўляецца дасканалым і асабістае адкрыцьцё ласкі і праўды Божай, якую ён даў чалавецтву ў свабоднай волі.
Наша перакананне ў адпаведнасці з законам мае права і проста. Мы не даходзім да законнага паводзінаў ад сябе, таму што Бог не зьяўляецца вязьнем сваіх уласных законаў і легальнасці. Бог у нас дзейнічае ў чароўнай свабодзе па сваёй волі.

Яго воля вызначаецца ласкай і адкупленнем. Апостал Павел піша: «Я не адкідаю ласкі Божай; бо калі праведнасьць праз закон, дык Хрыстос дарэмна памёр» (Галатаў 2:21). Павел апісвае ласку Божую як адзіную альтэрнатыву, якую ён не жадае адкінуць. Ласка - гэта не тое, што трэба ўзважваць, вымяраць і гандлявацца. Ласка — гэта жывая дабрыня Бога, праз якую Ён ідзе і перамяняе сэрца і розум чалавека.

У сваім лісце да царквы ў Рыме Павел піша, што адзінае, чаго мы спрабуем дасягнуць уласнымі намаганнямі, - гэта расплата за грэх, якой з'яўляецца сама смерць.Гэта дрэнная навіна. Але ёсць і асабліва добры, бо «дар Божы — жыццё вечнае ў Хрысце Езусе, Госпадзе нашым» (Рымлянам 6:24). Ісус - гэта ласка Божая. Ён з'яўляецца Божым збаўленнем, якое бясплатна даецца ўсім людзям.

Камуніі

Дружба - гэта другое слова ў нашым імені, таму што мы маем сапраўдныя адносіны з Айцом праз Сына ў зносінах з Духам Святым. У Хрысце мы маем сапраўднае зносіны з Богам і паміж сабой. Джэймс Торранс выказаўся так: "Трыадзіны Бог стварае зносіны такім чынам, што мы толькі сапраўдныя людзі, калі знайшлі сваю ідэнтычнасць у зносінах з ім і іншымі людзьмі". 

Айцец, Сын і Святы Дух знаходзяцца ў дасканалай еднасці, і Езус маліўся, каб Яго вучні падзялялі гэтыя адносіны і каб яны адлюстроўвалі іх у свеце (Ян 14:20; 17:23). Апостал Ян апісвае гэтую супольнасць як глыбока ўкаранёную ў любові. Ян апісвае гэтую глыбокую любоў як вечную лучнасць з Айцом, Сынам і Духам Святым. Сапраўдныя адносіны азначаюць жыць у еднасці з Хрыстом у любові Айца праз Духа Святога (1. Яна 4:8).

Часта кажуць, што быць хрысціянінам - гэта асабістыя адносіны з Езусам. Біблія выкарыстоўвае некалькі аналогій для апісання гэтых адносін. Кажуць пра адносіны гаспадара да яго раба. Зыходзячы з гэтага, вынікае, што мы павінны шанаваць і ісці за нашым Госпадам, Ісусам Хрыстом. Далей Езус сказаў сваім паслядоўнікам: «Я ўжо не кажу, што вы слугі; бо слуга ня ведае, што робіць гаспадар ягоны. Але я сказаў вам, што вы сябры; бо ўсё, што Я чуў ад Айца Майго, Я абвясціў вам» (Ян 15, 15). Іншы вобраз гаворыць аб адносінах паміж бацькам і яго дзецьмі (Ян 1:12-13). Нават вобраз жаніха і яго нявесты, знойдзены яшчэ ў Старым Запавеце, выкарыстоўваецца Езусам (Мацвея 9:15), а Павел піша пра адносіны паміж мужам і жонкай (Эфесянаў 5). У Пасланні да Габрэяў нават гаворыцца, што мы, хрысціяне, браты і сёстры Ісуса (Габрэяў 2:11). Усе гэтыя вобразы (раб, сябар, дзіця, жонка, сястра, брат) утрымліваюць ідэю глыбокай, пазітыўнай, асабістай супольнасці адзін з адным. Але ўсё гэта толькі карцінкі. Крыніцай і праўдай гэтых адносін і супольнасці з’яўляецца наш Трыадзіны Бог. Гэта камунія, якой Ён шчодра дзеліцца з намі ў сваёй дабрыні.

Ісус маліўся, каб мы былі з ім назаўжды і радаваліся гэтай дабрыні (Ян 17:24). У гэтай малітве ён запрасіў нас жыць як частка супольнасці адзін з адным і з Айцом. Калі Ісус узышоў на неба, ён узяў нас, сваіх сяброў, у зносіны з Айцом і Святым Духам. Павел кажа, што праз Духа Святога ёсць спосаб, якім мы сядзім побач з Хрыстом і знаходзімся ў прысутнасці Айца (Эфесянам 2: 6). Мы ўжо можам адчуць гэтае зносіны з Богам, нават калі паўната гэтых адносін стане бачнай толькі тады, калі Хрыстус прыйдзе зноў і ўсталюе сваё кіраванне. Вось чаму супольнасць з'яўляецца важнай часткай нашай супольнасці веры. Наша ідэнтычнасць цяпер і назаўжды ўсталяваная ў Хрысце і ў супольнасці, з якой Бог дзеліцца з намі як Айцец, Сын і Святы Дух.

Міжнародны (міжнародны)

Міжнароднае трэцяе слова ў нашым назве, таму што наша царква вельмі міжнародная супольнасць. Мы дасягаем чалавек праз розныя культурныя, моўныя і нацыянальныя межы - мы дасягаем чалавек па ўсім свеце. Нягледзячы на ​​тое, што мы маленькая абшчына, статыстычна, як знайсці ў кожным амерыканскіх дзяржаўных суполак, а таксама ў Канадзе, Мексіцы, краінах Карыбскага басейна, Паўднёвай Амерыкі, Еўропы, Азіі, Аўстраліі, Афрыцы і на астравах Ціхага акіяна. У нас ёсць больш членаў 50.000 70 больш чым у краінах, якія былі выяўленыя ў больш чым 900 супольнасцях дома.

Бог звёў нас у гэтым міжнароднай супольнасці. Гэта дабраславеньне, што мы дастаткова вялікія, каб працаваць разам і яшчэ досыць малыя, што гэтая сумесная работа па-ранейшаму асабіста. У нашым грамадстве пастаянна сяброўскія адносіны праз нацыянальныя і культурныя межы, якія сёння падзяляе наш свет часта будуюцца і падтрымліваюцца. Гэта, безумоўна, знак Божай ласкі!

Як супольнасць, гэта вельмі важна для нас, каб жыць паводле Евангелля, што Бог змясціў нас у нашых сэрцах, і прайсці далей. каб выпрабаваць багацце ласкі і любові Божай, падахвочвае нас перадаць добрыя навіны для іншых людзей. Мы хочам, каб іншыя людзі, каб увайсці ў адносіны з Езусам Хрыстом і культываваць і могуць удзельнічаць у гэтай радасці. Мы не можам трымаць гэта ў сакрэце, таму што мы хочам, каб усе людзі ведалі свет ласкі Божай і быць часткай трыадзінага супольнасці Евангелля. Гэта пасланне, якое Бог даў нам, каб падзяліцца імі з светам.

Джозэф Ткач