Экстаз - вяртанне Ісуса

"Вучэнне аб захапленні", якое прапагандуюць некаторыя хрысціяне, тычыцца таго, што адбываецца з царквой, калі Ісус вяртаецца - калі гаворка ідзе пра "другое прышэсце", як гэта звычайна называюць. У вучэнні гаворыцца, што вернікі адчуваюць нейкае невялікае ўзнясенне; што яны будуць «перамешчаныя» да Хрыста ў нейкі момант, калі ён вернецца ў славе. Па сутнасці, абрады вернікаў служаць адзіным урыўкам:

1. Фесаланікійцаў 4,15-17:
«Бо мы кажам вам гэта словам ад Госпада, што мы, якія жывем і застанемся да прыходу Госпада, не перашкодзім тым, хто заснуў. Бо ён сам, Гасподзь, калі прагучыць загад, калі голас Архангела і гук Божай трубы сыдуць з нябёсаў, і спачатку мёртвыя, якія загінулі ў Хрысце, будуць уваскрэсены. Пасля гэтага мы, хто жывем і застанемся, будзем дагнаты іх на аблоках у паветры ў бок Госпада; і таму мы заўсёды будзем з Панам ».

Дактрына захаплення, здаецца, узыходзіць да чалавека па імені Джон Нэльсан Дарбі каля 1830 года. Ён падзяліў час другога прышэсця на дзве часткі. Па-першае, перад смуткам Хрыстос прыйдзе да сваіх святых («захапленне»); пасля смутку ён прыйдзе з імі, і толькі тады Дарбі ўбачыў сапраўднае другое прышэсце, «другое прышэсце» Хрыста ў бляску і славе. Вернікі ў Захапленне маюць розныя погляды на тое, калі адбудзецца Захапленне з улікам «вялікага смутку»: да, падчас або пасля смутку (да, у сярэдзіне і пасля смутку). Акрамя таго, існуе меркаванне меншасці, а менавіта, што толькі абраная эліта ў хрысціянскай царкве будзе захопленая ў пачатку смутку.

Як ставіцца Grace Communion International (GCI / WKG) да захаплення?

Калі мы 1. Фесаланікійцаў 4,15-17, апостал Павел, здаецца, толькі кажа, што пры гуку «трубы Божай» памерлыя ў Хрысце ўваскрэснуць першымі і ўзыдуць разам з вернікамі, якія яшчэ жывыя, «на аблоках у паветры, Гасподзь насупраць». Няма гаворкі пра тое, каб увесь Касцёл - або частка Касцёла - быў захоплены або перанесены ў іншае месца да, падчас або пасля Смутку.

Матфея 24,29-31, здаецца, кажа пра падобную падзею. У Евангеллі ад Мацвея Езус сказаў, што святыя будуць сабраны «але адразу пасля бедства таго часу». Уваскрасенне, збор або, калі хочаце, «захапленне» адбываецца ў кароткія тэрміны падчас другога прышэсця Езуса. З гэтых пісанняў цяжка зразумець адрозненні, якія робяць дактрыны захаплення. Па гэтай прычыне царква прымае фактычную інтэрпрэтацыю пісанняў, згаданых вышэй, і не бачыць асаблівага захаплення як дадзенага. Вершы, пра якія ідзе гаворка, проста кажуць, што мёртвыя святыя ўваскрэснуць і з'яднаюцца з тымі, хто яшчэ жывы, калі Ісус вернецца ў славе.

Пытанне пра тое, што адбудзецца з царквой да, падчас і пасля вяртання Ісуса, застаецца ў значнай ступені адкрытым у Пісанні. З іншага боку, мы ўпэўнены ў тым, што ў Пісанні ясна і дагматычна гаворыцца: Ісус вернецца ў славе, каб судзіць свет. Тыя, хто застаўся верны Яму, уваскрэснуць і будуць жыць з Ім у радасці і славе назаўжды.

Пол Кролл


PDFЭкстаз - вяртанне Ісуса