Святы Дух - функцыянальнасць або асоба?

036 Святы ДухСвяты Дух часта апісваюцца ў тэрмінах функцыянальнасці такой. B. Божая сіла або прысутнасць або дзеянне, або голас. Ці з'яўляецца гэта прыдатным спосабам, каб апісаць дух?

Ісус таксама апісваецца як сіла Божая (Філіпянаў 4,13), прысутнасць Бога (Галатам 2,20), дзеянне Бога (Ян 5,19) і голас Божы (Ян 3,34). Тым не менш, мы гаворым пра Езуса з пункту гледжання асобы.

Святое Пісанне таксама прыпісвае рысы асобы Святому Духу і пасля гэтага павышае профіль духу за межы простай функцыянальнасці. Святы Дух мае волю (1. Карынфянаў 12,11: «Але ўсё гэта робіцца адным духам і разьмяркоўвае кожнаму сваё, як хоча»). Дух Святы шукае, ведае, вучыць і распазнае (1. Карынфянам 2,10-13-е).

Святы Дух мае эмоцыі. Дух ласкі можна ганіць (Габрэям 10,29) і засмуціцеся (Эфесянам 4,30). Святы Дух суцяшае нас і, як Езус, называецца памочнікам (Ян 14,16). У іншых месцах Святога Пісання Святы Дух гаворыць, загадвае, сведчыць, хлусіць, уступае, імкнецца і г.д. ... Усе гэтыя тэрміны сугучныя з асобай.

Біблейска кажучы, дух - гэта не што, а хто. Розум - гэта "хтосьці", а не "нешта". У большасці хрысціянскіх колаў Святога Духа называюць «ён», што не павінна ўспрымацца як спасылка на пол. Хутчэй, "ён" выкарыстоўваецца для абазначэння асобы духа.

боскасць Духа

Біблія прыпісвае Духу Святому боскія якасці. Ён не апісваецца як анёльскі або чалавечы па сваёй прыродзе. Заданне 33,4 адзначае: «Дух Божы стварыў мяне, і подых Усемагутнага даў мне жыццё». Дух Святы стварае. Дух вечны (Габр 9,14). Ён усюдыісны (Псальм 139,7).

Даследуйце Святое Пісанне, і вы ўбачыце, што Дух усёмагутны, усёведны і дае жыццё. Усё гэта ўласцівасці боскай прыроды. Такім чынам, Біблія апісвае Святога Духа як Боскага.