труб

Дзень трубы 557У верасні габрэі адзначаюць Новы год «Рош ха-Шана», што ў перакладзе з іўрыту азначае «галава года». Габрэйская традыцыя прадугледжвае з'яданне кавалачка галавы рыбы, які сімвалізуе галаву года, і вітанне адзін аднаго словам «Лешчана това», што азначае «Добрага года!». Паводле традыцыі, свята Рош Ха-Шана звязана з шостым днём тыдня стварэння, на якім Бог стварыў чалавека.
У габрэйскім тэксце ст 3. Кніга Майсея 23,24 дзень пазначаны як «Sikron Terua», што азначае «Дзень памяці з бурбалкамі трубы». Вось чаму гэтае свята па-нямецку называецца «Дзень трубы».

Шмат рабінаў вучаць, што шошар павінен быць падарваны як мінімум 100 раз, уключаючы серыю жывапісу 30, каб паведаміць пра надзею на прыход Месіі. Па дадзеных яўрэйскіх крыніц, у гэты дзень было 3 віды гудкоў:

  • Тэкіа - Доўгі бесперапынны тон як сімвал надзеі на Божую сілу і як хвала таму, што Ён ёсць Бог (Ізраэля).
  • Шэварын - тры больш кароткія, перабітыя гукі, якія сімвалізуюць выццё і галашэнне грахоў і падзення чалавецтва.
  • Teru'a - Дзевяць хуткіх, падобных на стаккато тонаў (падобных на тон будзільніка), каб паказаць разбітыя сэрцы тых, хто прыйшоў перад Богам.

Старажытны Ізраіль першапачаткова выкарыстоўваў бараніныя рогі для сваіх труб. Але праз некаторы час яны сталі такімі, як мы 4. Вывучыў Майсей 10, заменены на трубы (трубы) з срэбра. У Старым Запавеце выкарыстанне труб згадваецца 72 разы.

Трубы былі падарваны, каб папярэдзіць у выпадку небяспекі, выклікаць людзей на святочны сход, абвясціць абвяшчэнні і заклік да набажэнства. У часы вайны трамбоны выкарыстоўваліся, каб падрыхтаваць салдат да іх місіі, а потым даць сігнал для баявога выкарыстання. Трубы таксама абвясцілі пра прыход караля.

У цяперашні час некаторыя хрысціяне адзначаюць Дзень трубы як свята, і яны звязваюць яго са спасылкай на будучыя падзеі, на другое прышэсце Ісуса альбо на захапленне царквы.

Езус з'яўляецца той лінзай, праз якую мы можам правільна інтэрпрэтаваць усю Біблію. Цяпер мы разумеем Стары Запавет (які ўключае Стары Запавет) праз прызму Новага Запавету (з Новым Запаветам, які Езус Хрыстус цалкам выканаў). Калі мы будзем дзейнічаць у зваротным парадку, няправільныя высновы прымусяць нас меркаваць, што Новы Запавет пачнецца да Другога прышэсця Ісуса. Гэта здагадка з'яўляецца фундаментальнай памылкай. Некаторыя лічаць, што мы знаходзімся ў перыядзе пераходу паміж старым і новым запаветамі, і таму мы абавязаны захоўваць габрэйскія святы.
Стары запавет быў часовым і ўключае ў сябе дзень труб. «Сказаўшы: новы запавет, ён зрабіў першы стары. Але тое, што старэе і старэе, набліжаецца да канца» (Габрэям 8,17). Яно выкарыстоўвалася, каб абвясціць людзям аб прыходзе Месіі. Трубы ў Рош Ха-Шана не толькі сігналізуюць аб пачатку гадавога календара фестываляў у Ізраілі, але і абвяшчаюць пасланне гэтага фестывальнага дня: «Наш Кароль прыйдзе!»

Святы Ізраіля ў першую чаргу звязаны са зборам ураджаю. Непасрэдна перад першым збожжавым святам адбыліся “Свята снапа першых пладоў”, “Пасха” і “Свята праснакоў”. Праз пяцьдзесят дзён ізраільцяне адзначылі свята ўраджаю пшаніцы, «свята тыдняў» (Пяцідзесятніца), а восенню - вялікае свята ўраджаю, «свята кучак». Акрамя таго, святы маюць глыбокае духоўнае і прарочае значэнне.

Для мяне самая важная частка дня труб - гэта тое, як ён паказвае на Езуса і як Езус выканаў усё гэта, калі прыйшоў першым. Езус споўніў дзень труб праз сваё ўвасабленне, сваю справу адкуплення, смерць і ўваскрасенне. Праз гэтыя «падзеі ў жыцці Хрыста» Бог не толькі выканаў свой запавет з Ізраілем (стары запавет), але і змяніў назаўсёды. Езус - галава года - галава, Гасподзь усіх часоў, асабліва таму, што ён стварыў час. «Ён (Ісус) ёсць вобраз Бога нябачнага, першароднага перад усім стварэннем. Бо ў Ім створана ўсё, што на небе і на зямлі, бачнае і нябачнае, ці то троны, ці то кіраўнікі, ці ўлады, ці то ўлады; усё створана праз яго і для яго. І ён вышэй за ўсіх, і ўсё ў ім. І ён галава цела, а менавіта царквы. Ён пачатак, першародны з мёртвых, каб быць першым ва ўсім. Бо ўпадабалася Богу, каб усялякае багацце пасялілася ў Ім і праз Яго прымірыць усё з Ім, ці то на зямлі, ці то ў небе, учыняючы мір праз Яго кроў на крыжы» (Каласянам 1,15-20-е).

Ісус перамог там, дзе пацярпеў няўдачу першы Адам, і ён - апошні Адам. Езус — наша пасхальнае ягня, наш праснакі і наша прымірэнне. Ён адзіны (і адзіны), які зняў нашы грахі. Езус - гэта наша субота, у якой мы знаходзім супакой ад граху.

Як уладар усіх часоў ён жыве ў вас, а вы ў ім. Увесь час, калі вы перажываеце, гэта святое, таму што вы жывяце новым жыццём Ісуса Хрыста, якое вы маеце ў зносінах з Ім. Ісус, гэта Твайго Адкупіцеля, Збаўцы, Збаўцы, Караля і Пана. Ён дазволіў трубе гучаць раз і назаўсёды!

Джозэф Ткач