аўдыё
Адзінства ў разнастайнасці
У лютым кожны год тут, у Злучаных Штатах, адзначаецца Месяц чорнай гісторыі. За гэты час мы адзначаем шматлікія дасягненні, якія афраамерыканцы ўнеслі ў дабрабыт нашай нацыі. Мы таксама ўспамінаем пакуты паміж пакаленнямі, пачынаючы з рабства, расавай сегрэгацыі і пастаяннага расізму. У гэтым месяцы я разумею, што ў царквы ёсць гісторыя, якую часта ігнаруюць — важную ролю, якую адыгрывалі раннія афраамерыканскія цэрквы ў выжыванні хрысціянскай веры.
Афра-амерыканскія набажэнствы на самай справе былі з самага пачатку ЗША! Першая афраамерыканская царква ўзыходзіць да 1758 яшчэ да пачатку грамадзянскай вайны. Гэтыя раннія цэрквы паўсталі пад брыдкім ярмом рабства. Рабаўладальнікі насцярожана ставіліся да любых арганізаваных збораў сярод рабоў; але, нягледзячы на страшныя пераследы, сярод вучэння Евангелля многія знайшлі зносіны сілы, надзеі і аднаўлення.
Яшчэ адной часткай багатай спадчыны, якая склалася з-за непахіснасці веры ў рабстве, было Евангелле. Як бачна з многіх старажытных духоўных людзей, заняволеныя хрысціяне знайшлі моцную ідэнтыфікацыю ў гісторыі Майсея, які вывеў ізраільцян з Егіпта, каб прывесці іх у зямлю Абяцаную. Гэтыя афраамерыканцы ўзмацнілі сябе, таксама занявольвалі абраных Богам людзей, і Бог вывеў іх у свабоду як канфесію. Гэтыя вернікі не па чутках ведалі, што перажылі ізраільцяне, і спадзяваліся на вечнае збаўленне ў таго ж Бога.
Афра-амерыканскія цэрквы да гэтага часу з'яўляюцца месцамі хрысціянскага святкавання і зносін. Афра-амерыканскія хрысціянскія лідары выступаюць у авангардзе руху за грамадзянскія правы і працягваюць выступаць за значныя змены, заснаваныя на хрысціянскіх прынцыпах. Хоць мы часта адзначаем заслугі асоб у Чорным месяцы гісторыі, не менш важна памятаць пра вялікія дары, якія гэтыя царкоўныя супольнасці давалі так доўга. Між тым, раннія афра-амерыканскія цэрквы пастаянна захоўваюць спадчыну культу, душпастырства і зносін, і ўжо даўно сталі носьбітамі значна большай традыцыі веравызнання ў межах хрысціянства, пачынаючы з першых паслядоўнікаў Хрыста.
Адзін з першых навернутых пасля ўваскрасення Езуса - яшчэ да апостала Паўла! – быў эфіопскі еўнух. Апавяданне знаходзіцца ў 8-м раздзеле Дзеяў. «Анёл Гасподні» сказаў Піліпу ісці па пустыннай дарозе ў Газу. Там ён сустрэў уплывовага чалавека з Эфіопіі, які займаў высокую пасаду пры двары каралевы. Чалавек ужо быў паглынуты ўрыўкам з кнігі Ісаі, калі па ўказанні Святога Духа Філіп падышоў і завёў з ім размову. Ён «пачаўшы з гэтага слова Пісання, абвяшчаючы яму Евангелле Езуса» (верш 35). Неўзабаве пасля гэтага еўнух быў ахрышчаны і «шчасліва рухаўся па дарозе» (Luther 1984).
Навукоўцы бачаць у гэтым дакладзе прыгожую карціну таго, як Евангелле распаўсюджваецца да канцоў свету. Тут таксама ёсць ранняя і відавочная прыхільнасць да таго, што людзі розных этнічных груп, нацый, культур і паходжання аднолькава вітаюцца ў Валадарстве Хрыстовым. Хоць гэта не можа быць даказана дакладна, некаторыя раннія хрысціянскія традыцыі звязваюць распаўсюджванне добрых навін Ісуса на афрыканскім кантыненце з эфіопскім еўнухам.
Я люблю вывучаць разнастайную і яркую гісторыю хрысціянскага культу ва ўсім свеце, бо гэта нагадвае мне пра нашу багатую і разнастайную спадчыну. Мы таксама ў GCI - частка гэтай традыцыі. Грэйс Камунія Інтэрнацыянал прыносіць вялікую карысць ад адзінства і разнастайнасці нашага членства. У нас ёсць суполкі па ўсім свеце і перажываюць цудоўны рост, які кіруецца богам. За некалькі гадоў мы віталі новых членаў 5.000 і новых цэркваў 200 з мноствам цэркваў на афрыканскім кантыненце! Дзіўна, як людзі з рознымі этнічнымі, нацыянальнымі прыналежнасцямі і жыццёвым досведам могуць аб'яднацца ў пакланенні аднаму і таму ж трыадзінцу. Гэта сапраўды ўмацоўвае Касцёл, ацэньваючы розныя дары і гістарычныя падзеі ў Целе Хрыста. Наш Бог - гэта той, хто заклікаў нас разбурыць бар'еры і працаваць на адзінства ў царкве, заснаваную на нашым новым жыцці ў Ісусе Хрысце.
У знак падзякі за падтрымку маіх братоў і сясцёр у Хрысце,
Джозэф Ткач
прэзідэнт
GRACE INTERNATIONAL Камуніі
