аўдыё
Сатана ня чароўная
Біблія ясна паказвае, што ёсць толькі адзін Бог (Мал 2,10; Эфесянаў 4,6), і Ён ёсць Айцец, Сын і Святы Дух. Сатана не валодае характарыстыкамі бажаства. Ён не стваральнік, не ўсюдыісны, не ўсёведны, не поўны ласкі і праўды, не «адзіны магутны, цар цароў і ўладар паноў» (1. Цімафей 6,15). Святое Пісанне паказвае, што сатана быў сярод створаных анёлаў у сваім першапачатковым стане. Анёлы створаны духамі-служыцелямі (Неемія 9,6; Габрэі 1,13-14), надзелены свабодай волі.
Анёлы выконваюць Божыя запаведзі і больш магутныя за людзей (Псальм 10 снежня.3,20; 2. Пітэр 2,11). Паведамляецца, што яны абараняюць вернікаў1,11) і хваліце Бога (Лк 2,13-14; Адкрыцьцё 4 і інш.).
Сатана, чыё імя азначае «праціўнік» і чыё імя таксама д'ябал, прывёў, магчыма, да траціны анёлаў у паўстанне супраць Бога (Адкрыцьцё 1 Кар2,4). Нягледзячы на гэтае адступніцтва, Бог збірае «тысячы анёлаў» (Габрэяў 1 Кар2,22).
Дэманы — гэта анёлы, якія «не засталіся на небе, але пакінулі жытло сваё» (Юд. 6) і далучыліся да сатаны. «Бо Бог не пашкадаваў нават анёлаў, якія зграшылі, але ў кайданы цемры ўкінуў іх у пекла і аддаў на суд» (2. Пітэр 2,4). Дзейнасць дэманаў абмяжоўваецца гэтымі духоўнымі і метафарычнымі ланцугамі.
Тыпалогія alltestamentlichen секцый як Ісая 14 і 28 Езэкііля паказвае на тое, што Сатана быў спецыяльны анёльскія істоты спекуляваць адно, што гэта быў архангел, які быў з Богам у добрым становішчы.
Сатана быў «беззаганны» з дня яго стварэння, пакуль у ім не было выяўлена беззаконне, і ён быў «поўны мудрасці і надзвычай прыгожы» (Езэкііль 2).8,12-15-е).
Тым не менш, ён стаў «поўны беззаконняў», яго сэрца заганарылася з-за яго прыгажосці, а яго мудрасць сапсавалася з-за яго хараства. Ён адмовіўся ад сваёй святасці і здольнасці пакрываць міласэрнасцю і стаў «відовішчам», якому наканавана быць знішчаным (Езэкііль 28,16-19-е).
Сатана змяніўся з Прыносніка святла (імя Люцыпар у Ісаі 1).4,12 азначае «носьбіт святла») да «ўлады цемры» (Пасланне да Каласянаў 1,13; Эфесянаў 2,2), калі ён вырашыў, што яго статусу анёла недастаткова, і ён хоча стаць боскім, як «Усявышні» (Ісая 14,13-14-е).
Параўнайце гэта з адказам анёла, якому Ян хацеў пакланіцца: «Не рабі гэтага!» (Адкрыцьцё 1 Кар.9,10). Анёлам не варта пакланяцца, таму што яны не Бог.
Паколькі грамадства зрабіла кумірамі негатыўныя каштоўнасці, якія прапагандаваў Сатана, Святое Пісанне называе яго «богам гэтага свету» (2. Карынфянам 4,4), і «магутны, які пануе ў паветры» (Эф 2,2), чый сапсаваны дух паўсюль (Эфес 2,2). Але сатана не боскі і не знаходзіцца ў тым жа духоўным плане, што і Бог.
Што робіць сатана
«Д'ябал грашыць ад пачатку» (1. Ёханэс 3,8). «Ён душагуб ад пачатку і не стаіць у праўдзе; бо праўды няма ў ім. Калі ён гаворыць няпраўду, ён гаворыць са свайго; бо ён хлус і бацька хлусні» (Ян 8,44). Сваёй хлуснёй ён абвінавачвае вернікаў «дзень і ноч перад Богам нашым» (Рымлянам 12,10).
Ён злы, як прывёў чалавецтва да зла ў дні Ноя: паэзія і імкненне іх сэрцаў былі толькі злом назаўсёды (1. Мос 6,5).
Яго жаданне - аказаць свой злы ўплыў на вернікаў і патэнцыйных вернікаў, каб адцягнуць іх ад "яркага святла Евангелля славы Хрыста" (2. Карынфянам 4,4), каб яны не атрымалі «долі ў боскай прыродзе» (2. Пітэр 1,4).
Дзеля гэтага ён вядзе хрысціян да граху, як спакушаў Хрыста (Мацвей 4,1-11), і ён выкарыстаў падступны падман, як у выпадку з Адамам і Евай, каб перавесці іх «ад прастаты да Хрыста» (2. Карынфянам 11,3) адцягнуць. Каб дасягнуць гэтага, ён часам пераапранаецца ў «анёла святла» (2. Карынфянам 11,14), і робіць выгляд, што гэта не тое.
З дапамогай прынады і праз уплыў грамадства, якое знаходзіцца пад яго кантролем, сатана імкнецца прымусіць хрысціян адчужацца ад Бога. Вернік аддзяляе сябе ад Бога праз сваю свабодную волю да граху, паддаючыся грэшнай чалавечай прыродзе, ідучы карупцыйнымі шляхамі сатаны і прымаючы яго значны падманны ўплыў (Мацвей 4,1-10; 1. Ёханэс 2,16-17; 3,8; 5,19; Эфесянаў 2,2; Каласянаў 1,21; 1. Пітэр 5,8; Джэймс 3,15).
Аднак важна памятаць, што сатана і яго дэманы, уключаючы ўсе спакусы сатаны, падпарадкоўваюцца ўладзе Бога. Бог дазваляе такую дзейнасць, таму што гэта воля Божая, каб вернікі мелі свабоду (свабоду волі) рабіць духоўны выбар (Ёў 1 снежня.6,6-12; Маркус 1,27; Лука 4,41; Каласянаў 1,16-17; 1. Карынфянам 10,13; Лука 22,42; 1. Карынфянаў 14,32).
Як вернік павінен адказаць сатана?
Галоўны біблейскі адказ верніка на сатану і яго спробы ўцягнуць нас у грэх - гэта «супрацьстаяць д'яблу, і ён уцячэ ад вас» (Джэймс 4,7; Мацвей 4,1-10), такім чынам не даючы яму «ніякага месца» або магчымасці (Эфесянам 4,27).
Супрацьстаянне сатане ўключае малітву аб абароне, падпарадкаванне Богу ў паслухмянасці Хрысту, усведамленне прывабнасці зла, набыццё духоўных якасцей (што Павел называе апранаць усю зброю Божую), веру ў Хрыста, які праз Духа Святога прымае клапоціцеся пра нас (Мацвей 6,31; Джэймс 4,7; 2. Карынфянам 2,11; 10,4-5; Эфесянаў 6,10-18; 2. Фесаланікійцаў 3,3).
Супраціў таксама ўключае ў сябе духоўную пільнасць, «бо д'ябал ходзіць, як рыкаючы леў, шукаючы, каго б праглынуць» (1. Пітэр 5,8-9-е).
Больш за ўсё мы давяраем Хрысту. У 2. Фесаланікійцаў 3,3 мы чытаем, «што Пан верны; ён умацуе цябе і абароніць ад зла». Мы абапіраемся на вернасць Хрыста, «цвёрда стаячы ў веры» і прысвячаючы сябе Яму ў малітве, каб Ён вызваліў нас ад зла (Мацвей 6,13).
Хрысціяне павінны заставацца ў Хрысце (Ян 15,4) і пазбягайце ўдзелу ў дзейнасці сатаны. Вы павінны думаць пра тое, што з'яўляецца пачэсным, справядлівым, чыстым, мілым і паважным (Філіпянаў 4,8) медытаваць замест таго, каб даследаваць «глыбіні сатаны» (Адкр 2,24).
Вернікі таксама павінны прыняць на сябе адказнасць за свае асабістыя грахі і не вінаваціць сатану. Сатана можа быць пачынальнікам зла, але ён і яго дэманы не адзіныя, хто ўвекавечвае зло, таму што мужчыны і жанчыны па сваёй волі стварылі і ўстойвалі ў сваім зле. Людзі, а не сатана і яго дэманы, нясуць адказнасць за ўласныя грахі (Езэкііль 18,20; Джэймс 1,14-15-е).
Ісус ўжо атрымаў перамогу
Часам меркаванне выяўляецца, што Бог большы, і сатана меншы Бог, і што яны нейкім чынам апынуліся ў пастцы ў пастаянным канфлікце. Гэтая ідэя называецца дуалізмам.
Такі погляд небіблейскі. Паміж сіламі цемры пад кіраўніцтвам сатаны і сіламі дабра, якія ўзначальвае Бог, за ўсеагульнае вяршэнства няма пастаяннай барацьбы. Сатана - гэта толькі створаная істота, цалкам падпарадкаваная Богу, і Бог мае вышэйшую ўладу ва ўсім. Ісус перамог над усімі прэтэнзіямі сатаны. Веруючы ў Хрыста, мы ўжо маем перамогу, і Бог мае суверэнітэт над усім (Каласянам 1,13; 2,15; 1. Ёханэс 5,4; Псальм 93,1; 97,1; 1. Цімафей 6,15; Адкрыцьцё 19,6).
Такім чынам, хрысціянам не трэба празмерна турбавацца аб эфектыўнасці нападаў сатаны на іх. Ні анёлы, ні сілы, ні ўлады «не могуць адлучыць нас ад любові Божай, якая ў Хрысце Езусе» (Рым. 8,38-39-е).
Час ад часу мы чытаем у Евангеллі і Дзеях Апосталаў, што Езус і вучні, якіх Ён адмыслова ўпаўнаважыў, выганялі дэманаў з людзей, якія былі фізічна і / або духоўна пацярпелі. Гэта ілюструе перамогу Хрыста над сіламі цемры. Матывацыя ўключала як спачуванне да тых, хто пакутуе, так і пацверджанне ўлады Хрыста, Сына Божага. Выгнанне дэманаў было звязана з палягчэннем духоўных і / або фізічных хвароб, а не з духоўнай праблемай зняцця асабістага граху і яго наступстваў (Матфея 17,14-18; Маркус 1,21-27; Маркус 9,22; Лука 8,26-29; Лука 9,1; Дзеі 16,1-18-е).
Сатана больш не будзе дрыжаць зямлю, трэсці каралеўства, не ператварае свет у пустыню, не разбурае гарады і не будзе трымаць чалавецтва зачыненым у доме духоўных вязняў4,16-17-е).
«Хто чыніць грэх, той ад д'ябла; бо д'ябал грашыць ад пачатку. Для таго і з'явіўся Сын Божы, каб разбурыць справы д'ябла» (1. Ёханэс 3,8). Правакуючы верніка на грэх, сатана меў уладу прывесці яго ці яе да духоўнай смерці, гэта значыць да адчужэння ад Бога. Але Езус прынёс сябе ў ахвяру, «каб сваёй смерцю знішчыць таго, хто мае ўладу над смерцю, д'ябла» (Пасланне да Габрэяў 2,14).
Пасля вяртання Хрыста ён выдаліць уплыў сатаны і яго дэманаў, у дадатак да людзей, якія трымаюцца ўплыву сатаны без пакаяння, кідаючы іх раз і назаўжды ў гееннае возера вогненнае (2. Фесаланікійцаў 2,8; Адкрыцьцё 20).
закрыццё
Сатана — гэта заняпадшы анёл, які імкнецца сапсаваць Божую волю і перашкодзіць верніку дасягнуць свайго духоўнага патэнцыялу. Важна, каб вернік ведаў пра інструменты сатаны, не займаючыся сатаной або дэманамі, каб сатана не скарыстаўся намі (2. Карынфянам 2,11).
Джэймс Хендэрсан
