Бог мае ганчар

193 Божа тыперУспомніце, калі Бог звярнуў увагу Ераміі на дыск ганчара (Ер. 1 снеж.8,2-6)? Бог выкарыстаў вобраз ганчара і гліну, каб навучыць нас моцнаму ўроку. Падобныя паведамленні з выявай ганчара і гліны сустракаюцца ў Ісаі 45,9 і 64,7 а таксама ў рымлян 9,20-21.

У адной з маіх любімых кубкаў, якія я часта выкарыстоўваю, каб піць гарбату ў сваім кабінеце, была фатаграфія маёй сям'і. Калі я гляджу на яе, яна нагадвае мне пра гісторыю гутарковай вучоны. Гісторыя распавядаецца з чаю ад першай асобы і тлумачыць, як яна стала тым, наколькі да яе стварылася.

Мне не заўсёды была прыемная шклянка. Я першапачаткова быў нефармальным камяком, змочаным глінай. Але хтосьці паклаў мяне на дыск і пачаў круціць дыск так хутка, што ў мяне закружылася галава. Калі я павярнуўся, сціснуў, сціснуў і рваў мяне. Я крычаў: "Стой!" Але я атрымаў адказ: "Яшчэ не!".

Нарэшце ён спыніў акно і паставіў мяне ў печ. Стала горача і горача, пакуль я не закрычаў: "Стой!" Я зноў атрымаў адказ "Яшчэ не!" Нарэшце ён дастаў мяне з духоўкі і пачаў наносіць фарбу на мяне. Ад дыму мне стала дрэнна, і я зноў крычаў: "Стой!" І яшчэ раз адказ быў: "Яшчэ не!".

Потым ён узяў мяне з духоўкі і пасля таго, як я астыў, паставіў мяне на стол перад люстэркам. Я быў уражаны! Ганчар зрабіў што-небудзь прыемнае з бескарыснага гліны. Мы ўсе гліны, так? Размяшчаючы нас на коле ганчара гэтай зямлі, наш Майстар Потэр робіць нас новым тварэннем, якое мы павінны быць у яго волі!

Гаворачы аб цяжкасцях гэтага жыцця, з якімі мы, здаецца, так часта сутыкаемся, Павел пісаў: «Мы не стамляемся ад гэтага; але нават калі наш знешні чалавек псуецца, унутраны чалавек абнаўляецца з дня ў дзень. Бо наша смутак, часовая і лёгкая, стварае вечную і важкую славу нам, якія не бачым бачнага, але нябачнага. Таму што бачнае з'яўляецца часовым; але тое, што нябачна, тое вечна»(2. Карынфянам 4,16-17-е).

Наша надзея заключаецца ў нечым, што знаходзіцца па-за межамі гэтага свету. Мы давяраем Слову Божаму, мы лічым нашы цяперашнія нягоды лёгкімі і своечасовымі ў параўнанні з тым, што Бог падрыхтаваў для нас. Але гэтыя выпрабаванні з’яўляюцца часткай хрысціянскага ладу жыцця. У рымлян 8,17-18 чытаем: «Але калі мы дзеці, то мы і спадкаемцы, а менавіта спадкаемцы Божыя і сунашчадкі з Хрыстом, калі ж пакутуем разам з Ім, каб і ўваскрэснуць з Ім у славу. Таму што я перакананы, што гэты час цярпенняў не супярэчыць славы, якая павінна адкрыцца нам».

Мы шмат у чым удзельнічаем у пакутах Хрыста. Некаторыя, вядома, пакутуюць за свае перакананні. Аднак большасць з нас удзельнічае ў пакутах Хрыста іншымі спосабамі. Сябры могуць нас здрадзіць. Людзі часта разумеюць нас няправільна, яны нас не цэняць, не любяць і нават злоўжываюць. Тым не менш, ідучы за Хрыстом, мы прабачаем, як Ён дараваў нам. Ён прынёс сябе ў ахвяру, калі мы былі яго ворагамі (Рым. 5,10). Вось чаму Ён заклікае нас прыкласці дадатковыя намаганні, каб служыць людзям, якія нас злоўжываюць, не цэняць нас, не разумеюць ці не любяць нас.

Толькі «на падставе Божай міласэрнасці» мы пакліканы быць «жывымі ахвярамі» (Рым. 1).2,1). Бог дзейнічае ў нас праз Духа Святога, каб пераўтварыць нас у вобраз Хрыста (2. Карынфянам 3,18), нешта невымерна лепшае за камяк размоклай гліны!

Бог актыўны ў кожным з нас у дзеянні, ва ўсіх падзеях і выкліках, з якімі звязана наша жыццё. Але за цяжкасцямі і выпрабаваннямі, з якімі мы сутыкаемся, няхай гэта будзе здароўе альбо фінансы, альбо страта каханага чалавека, Бог з намі. Ён удасканальвае нас, змяняе нас, фармуе і фармуе нас. Бог ніколі не пакіне нас і не сумуе нас. Ён з намі ва ўсіх бітвах.

Джозэф Ткач


PDFБог мае ганчар