Споведзь ананімнага законніка

«Прывітанне, мяне завуць Тэмі, і я «законнік». Літаральна дзесяць хвілін таму я ў думках кагосьці асуджаў". Напэўна, так я б прадставіўся на сустрэчы Ананімных законнікаў (AL). Я хацеў бы працягваць і апісваць, як я пачынаў з малых рэчаў; думаючы, што я асаблівы, таму што выконваў Майсееў закон. Як я тады пачаў пагардліва глядзець на людзей, якія не верылі ў тое самае, што і я. Што яшчэ горш, я пачаў верыць, што ў маёй царкве няма іншых хрысціянаў. Мой легалізм нават уключаў думку, што толькі я ведаю сапраўдную версію гісторыі Касцёла і што астатні свет быў падмануты.

Мая залежнасць стала настолькі моцнай, што я нават не хацеў быць побач з людзьмі, якія не былі ў маёй царкве, якія былі ў "свеце". Я вучыў сваіх дзяцей быць такімі ж нецярпімымі, як і я. Як карані вярба, таму яна расце Законніцтва глыбока ў свядомасці хрысціян Часам кончыкі адломваюцца і застаюцца там надоўга, нават калі асноўны корань ужо вырваны Я ведаю, што ад гэтай залежнасці можна пазбавіцца, але законніцтва можна параўнаць даволі блізка да алкагольнай залежнасці, вы ведаеце, у канчатковым рахунку ніколі дакладна, калі вы цалкам вылечыліся.

Адзін з найбольш устойлівых каранёў - гэта аб'ектна-арыентаваны менталітэт, калі мы ставімся да людзей да аб'ектаў, мяркуючы па іх толькі па іх выкананні ў адпаведнасці з тым, што яны прадстаўляюць. Гэта шлях свету. Калі вы не выглядаеце добра і добра працуеце, вы будзеце не толькі лічыць бескарыснымі, але і выдаткаванымі.

Занадта высокі акцэнт на прадукцыйнасці і карыснасці - гэта звычка думаць, адыходзіць ад якой трэба шмат часу. Калі мужы і жонкі не робяць таго, што ад іх чакаюць, рана ці позна чалавек будзе расчараваны ці нават горкі ў доўгатэрміновай перспектыве. Многія бацькі аказваюць непатрэбны ціск на сваіх дзяцей. Гэта можа прывесці да комплексаў непаўнавартасці або эмацыйным праблемам. У цэрквах паслухмянасць і ўнёсак у што -небудзь (няхай гэта будзе ў грошах ці іншым чынам) часта з'яўляюцца крытэрыем каштоўнасцей.

Ці ёсць іншая група людзей, якія ацэньваюць адзін аднаго з такой энергіяй і энтузіязмам? Гэтая занадта чалавечая схільнасць не была праблемай для Ісуса. Ён бачыў людзей за справамі. Калі фарысеі прывялі да яго жанчыну, якая была злоўлена ў чужаложстве, яны ўбачылі толькі тое, што яна зрабіла (дзе быў яе партнёр?). Ісус разглядаў яе як адзінокую грэшніцу, якая крыху разгубілася і вызваліла яе ад уласнай справядлівасці яе абвінаваўцаў і іх асуджэння жанчыны як аб'екта.

Вяртаючыся да маёй "сустрэчы AL". Калі б у мяне быў план з крокаў, ён павінен быў бы ўключаць практыкаванне ў стаўленні да людзей як да людзей, а не як да аб'ектаў. Мы маглі б пачаць з уяўлення таго, каго мы пастаянна Асуджаем, як гэта было з той жанчынай, якую ўзялі у пералюбе, і Ісус Хрыстос стаіць перад ёй ці ім, задаючыся пытаннем, ці кінем мы першы камень.

Магчыма, калі-небудзь я папрацую над астатнімі адзінаццаццю прыступкамі, але пакуль я лічу, што дастаткова, калі я буду насіць з сабой свой "першы камень", каб нагадаць сабе, што Ісуса цікавіць больш, чым мы. што мы робім.

Тэмми Ткач