аўдыё
Азіраючыся назад на WCG
У студзені 1986 Герберт У. Армстронг памёр ва ўзросце 93 гадоў. Заснавальнікам Сусветнай Царквы Божай быў выдатны чалавек, уражлівы стыль мовы і пісьмовай форме. Ён пераканаў больш, чым 100.000 людзей у сваіх тлумачэннях Бібліі, і ўбудаваў Сусветную Царкву Божую ў радыё / тэлебачанне і выдавецкую імперыю, што на максімальным узроўні дасягнула больш чым мільёнаў людзей у 15.
Моцны акцэнт на вучэнні г-на Армстронга быў у тым, што Біблія мае больш аўтарытэту, чым традыцыі. Пасля РГГ прыняла свае тлумачэнні з Пісаннем, дзе яго погляды адрозніваліся ад поглядаў іншых цэркваў.
Пасля таго, як г-н Армстронг памёр у 1986, наша царква працягвала вывучаць Біблію, як ён вучыў нас. Але мы паступова выявілі, што ў ім утрымліваюцца адказы, акрамя тых, якія ён калі-то вучыў. Зноў жа, мы павінны былі выбіраць паміж Бібліяй і традыцыяй - на гэты раз паміж Бібліяй і традыцыямі ўласнай царквы. Мы зноў выбралі Біблію.
Гэта было новае пачатак для нас. Гэта было нялёгка, і гэта было не хутка. Год за годам былі выяўленыя дактрынальныя памылкі і ўнесены і абвешчаныя выпраўленні. Меркаванне прароцтва было заменена прапаведаваннем і вучэннем Евангелля.
Раней мы называлі іншых хрысціян ненавернутымі, цяпер мы называем іх сябрамі і сям'ёй. Мы страцілі сяброў, калег, мы страцілі нашы радыё і тэлепраграмы і амаль усе нашы выданні. Мы страцілі шмат таго, што калісьці было для нас вельмі дарагім, і нам даводзілася зноў і зноў «адпаўзаць на спіну». чаму? Таму што сапраўды Біблія мае большы аўтарытэт, чым нашы традыцыі.
Змены дактрыны занялі 10 гады - гады 10 блытаніны, велізарную пераарыентацыю. Мы ўсе павінны пераарыентавацца, пераасэнсаваць нашы адносіны з Богам. Самыя траўматычныя змены для большасці членаў адбыліся каля 10 гадоў таму - як наша далейшае вывучэнне Бібліі паказала нам, што Бог больш не патрабуе ад Свайго народа выконваць сёмы дзень суботы і іншыя законы Старога Запавету.
На жаль, многія члены не змаглі прыняць гэта. Безумоўна, яны мелі волю выконваць суботу, калі захацелі, але многія не былі рады быць у царкве, якая не патрабавала ад людзей захаваць яе. Тысячы пакінулі царкву. Даходы царквы рэзка ўпалі на працягу многіх гадоў, прымушаючы нас скарачаць праграмы. Царква таксама была вымушана рэзка скараціць колькасць супрацоўнікаў.
Гэта патрабавала каласальнай змены ў структурах нашай арганізацыі - і зноў жа гэта было няпроста і не хутка. Сапраўды, рэструктурызацыя нашай арганізацыі заняла прыкладна столькі ж часу, колькі і дактрынальная пераацэнка. Шмат уласнасці прыйшлося прадаць. Мы молімся, што продаж кампуса ў Пасадене будзе завершаны, і супрацоўнікі цэнтральнага офіса царквы (прыкладна 5% былой працоўнай сілы) пераедуць у іншы офісны будынак у Глендоры, штат Каліфорнія.
Кожная суполка таксама была рэарганізавана. У большасці з іх ёсць новыя пастыры, якія працуюць без аплаты працы. Новыя паслугі развіваліся, часта з новымі лесвіцамі. Шматузроўневыя іерархіі былі згладжаны, і ўсё больш і больш членаў прынялі актыўную ролю, калі абшчыны ўдзельнічаюць у іх мясцовых абшчын. Саветы абшчыны вучацца працаваць разам, каб планаваць і вызначаць бюджэты. Гэта новае пачатак для ўсіх нас.
Бог хацеў, каб мы змяніліся, і Ён цягнуў нас праз зараснікі, звілістыя каньёны і бурныя патокі прыкладна з такой хуткасцю, як мы маглі. Мне гэта нагадвае карыкатуру ў кабінеце гадоў васьмі таму — увесь аддзел распусцілі, а апошні клерк карыкатуру на сцяну прыляпіў. На ім былі паказаны амерыканскія горкі з шырока расплюшчаным чалавекам, які трымаўся за сядзенне, занепакоены сваім каштоўным жыццём. Надпіс пад мультфільмам абвяшчаў: «Дзікая паездка не скончылася.» Як гэта было праўдай! Яшчэ некалькі гадоў прыйшлося змагацца за жыццё.
Але цяпер здаецца, што мы на вяршыні пагорка, асабліва з продажам нерухомасці ў Пасадэне, нашым пераездам у Глендору і рэструктурызацыяй, якая дала мясцовым суполкам адказнасць за ўласныя фінансы і паслугі. Мы пакінулі сляды мінулага і зараз маем новае пачатак у служэнні, да якога Ісус назваў нас. Незалежныя супольнасці 18 далучыліся да нас, і мы стварылі новыя суполкі для 89.
Хрысціянства дае новы пачатак кожнаму чалавеку - і падарожжа не заўсёды мяккае і прадказальнае. Як арганізацыя, у нас былі павароты, павароты, ілжывыя старты і павароты. У нас былі часы дабрабыту і крызісныя часы. Жыццё хрысціяніна звычайна падобна на чалавека - бываюць радасці, часы турботы, часы дабрабыту і крызісныя часы. У стане здароўя і хвароб мы ідзем за Хрыстом праз горы і праз даліны.
Новы часопіс, які суправаджае гэты ліст, адлюстроўвае непрадказальнасць хрысціянскага жыцця. Як хрысціяне, мы ведаем, куды ідзем, але не ведаем, што можа адбыцца на гэтым шляху. Christian Odyssey (новы часопіс Christian Odyssey) будзе прапаноўваць як членам, так і не членам біблейскія, дактрынальныя і практычныя артыкулы для хрысціянскага жыцця. Хаця такія артыкулы раней з'яўляліся ў Worldwide News, мы вырашылі аддзяліць царкоўныя навіны ад біблейскага вучэння, стварыўшы два часопісы. Такім чынам, Christian Odyssey зможа служыць людзям, якія не з'яўляюцца членамі нашай царквы.
Царкоўныя навіны будуць публікавацца ў часопісе WCG Today. Члены wcg ЗША будуць працягваць атрымліваць абодва часопісы разам з маім лістом. Асобы, якія не з'яўляюцца членамі (у ЗША), могуць падпісацца на Christian Odyssey па тэлефоне, пошце або праз Інтэрнэт. Мы хацелі б заахвоціць вас падзяліцца часопісам Christian Odyssey са сваімі сябрамі і прапанаваць ім замовіць уласную падпіску.
Джозэф Ткач
