Неверагодная любоў Бога

736 неверагодная любоў богаКалядная гісторыя паказвае нам неверагодна вялікую любоў Бога. Гэта паказвае нам, што Сын Нябеснага Айца сам прыйшоў жыць сярод людзей. Тое, што мы, людзі, адкінулі Езуса, незразумела. Нідзе ў Евангеллі няма гаворкі пра вялікі натоўп людзей, якія з бездапаможным жахам назіраюць за тым, як зламыснікі разыгрываюць сваю палітыку ўлады і пазбаўляюцца сваёй самай вялікай пагрозы, Ісуса. Кіруючы клас хацеў, каб Ісус быў мёртвым, ліквідаваным, каб яго не было, і натоўп зрабіў менавіта гэта. Але крыкі: «Распні Яго, укрыжуй Яго!» сказаць значна больш, чым проста: мы хочам, каб гэты чалавек знік са сцэны. З гэтых слоў прамаўляе вялікая горыч ад неразумення.

Дзіўна, што Сын Нябеснага Айца стаў адным з нас; і тым больш дзіўна, што мы, людзі, адкінулі Яго, дрэнна абыходзіліся і ўкрыжавалі Яго. Няўжо немагчыма ўявіць, каб Езус добраахвотна цярпеў і цярпеў усё гэта, калі адно Ягонае слова выклікала б на Яго абарону мноства анёлаў? «Ці вы думаеце, што я мог бы не папрасіць майго бацьку, і ён неадкладна паслаў бы мне больш за дванаццаць легіёнаў [гэта незлічонае мноства] анёлаў?» (Мацвей 26,53).

Напэўна, наша нянавісць да Езуса ўразіла Айца, Сына і Святога Духа, як гром сярод яснага неба - ці тут павінен быў дзейнічаць дух адкуплення невыказнай велічы. Хіба трыадзіны Бог не прадбачыў адмову габрэяў і рымлян? Ці заспела яго знянацку тое, што мы тарпедавалі яго рашэнне, забіўшы яго сына? Ці ганебная адмова чалавецтва ад Сына Усемагутнага была ўключана ў якасці найважнейшага фактару ў нашым працэсе збаўлення з самага пачатку? Ці можа быць, што шлях прымірэння Тройцы ўключае ў сябе прыняцце нашай нянавісці?

Хіба ключ да прымірэння не можа быць у ахвотным прыняцці нашай духоўнай слепаты, спакушанай сатаной, і наступнага прысуду? Які грэх можа быць больш пагардлівым, чым нянавісць да Бога і забойства праз кроў? Хто б меў такую ​​кампетэнцыю? Якое адкупленне можа быць больш узнёслым, асабістым і рэальным, чым адкупленне нашага Пана, які ахвотна прыняў і вытрымаў наш гнеў і сустрэў нас у нашай самай ганебнай разбэшчанасці?

Айцец, Сын і Дух Святы вельмі сур'ёзна ставяцца да сваёй любові да нас і жадаюць толькі таго, каб мы прынялі гэтую любоў усімі пачуццямі. Але як можна дасягнуць людзей, якія настолькі заблыталіся, што са страху хаваюцца ад трыадзінага Бога? Мы можам настолькі прызвычаіцца бачыць Ісуса як ахвяру Божага гневу, што не заўважым нашмат больш відавочны пункт гледжання, выкладзены ў Новым Запавеце, які кажа нам, што Ён вытрымаў наш гнеў. Робячы гэта, прымаючы нашу пагарду і насмешкі, Ён сустрэў нас у самых цёмных кутках нашай істоты і прынёс свае адносіны з Айцом і сваё ўласнае намашчэнне ў Духу Святым у наш свет сапсаванай чалавечай прыроды.

Каляды не толькі распавядаюць нам цудоўную гісторыю Дзіцятка Хрыста; калядная гісторыя таксама пра неверагодна вялікую любоў трыадзінага Бога - любоў, якая імкнецца сустрэць нас у нашай бездапаможнай і зламанай прыродзе. Ён узяў на сябе цяжар і пакуты, каб дасягнуць нас, нават стаўшы казлом адпушчэння нашай варожасці, каб дасягнуць нас у нашым болю. Езус, Сын нашага Нябеснага Айца, Намашчаны ў Духу Святым, цярпеў нашы здзекі, цярпеў нашу варожасць і наша адкіданне, каб аддаць нашаму сапраўднаму Я сваё жыццё з намі ў Айцу і Святым Духу на векі вечныя. І рабіў гэта ад ясляў да крыжа.

аўтар C Baxter Kruger