Пяць асноўных прынцыпаў пакланення

490 Асноўныя прынцыпы пакланенняМы славім Бога сваім пакланеннем, таму што адказваем Яму як мае рацыю. Ён заслугоўвае пахвалы не толькі за сваю моц, але і за дабрыню. Бог ёсць любоў, і ўсё, што ён робіць, з любові. Гэта варта пахваліць. Мы нават хвалім чалавечае каханне! Мы хвалім людзей, якія прысвячаюць сваё жыццё дапамозе іншым. У вас не хапіла сіл, каб выратавацца, але вы выкарыстоўваеце іх, каб дапамагчы іншым - гэта пахвальна. У адрозненне ад гэтага мы крытыкуем людзей, якія мелі магчымасць дапамагчы іншым, але адмаўляліся гэта рабіць. Дабрыня заслугоўвае большай пахвалы, чым сілы. У Бога ёсць і тое, і другое, таму што ён добры і магутны.

Хвала паглыбляе сувязь любові паміж намі і Богам. Божая любоў да нас ніколі не знікае, але наша любоў да Яго часта становіцца слабой. У пахвалы мы дазваляем яго любові да нас рэзаніраваць і фактычна падпаліць агонь любові да яго, які Святы Дух уклаў у нас. Прыемна памятаць і паўтараць, наколькі цудоўны Бог, таму што ён умацоўвае нас у Хрысце і павялічвае жаданне стаць падобным да Яго ў Яго дабрыні, што таксама павялічвае нашую радасць.

Мы створаны, каб абвяшчаць Божыя дабраславеньні (1. Пітэр 2,9), каб хваліць і ўшаноўваць Яго - і чым больш мы згодныя з Божым намерам для нашага жыцця, тым больш будзе наша радасць. Жыццё насычаецца, калі мы робім тое, для чаго былі вымушаныя: шанаваць Бога. Мы робім гэта не толькі ў нашых набажэнствах, але і праз тое, як мы жывем.

Лад жыцця пакланення

Служэнне Богу - гэта спосаб жыцця. Мы прыносім свае цела і розум у ахвяру (Рым 12,1-2). Мы служым Богу, абвяшчаючы Евангелле (Рым 15,16). Мы служым Богу, калі даём ахвяраванні (Філіпянам 4,18). Мы служым Богу, калі дапамагаем іншым людзям (Габрэям 13,16). Мы заяўляем, што ён заслугоўвае нашага часу, увагі і лаяльнасці. Мы славім яго славу і пакору, што ён стаў адным з нас дзеля нас. Мы славім яго праўду і міласэрнасць. Мы хвалім яго, што ён такі, які ён ёсць.

Для гэтага мы павінны абвясціць пра яго славу. Правільна, што мы хвалім Таго, хто стварыў нас, які памёр і ўваскрос для нас, каб выратаваць нас і даць жыццё вечнае, які зараз працуе, каб дапамагчы нам стаць падобным да Яго. Мы абавязаны яму нашу вернасць і любоў.

Мы створаны, каб славіць Бога, і мы заўсёды будзем славіць Бога. Апостал Ян атрымаў бачанне нашай будучыні: «І ўсякае стварэнне, што на небе, і на зямлі, і пад зямлёй, і на моры, і ўсё, што ў ім, я чуў, каб гаварыла: Сядзячаму на троне і Ягняці няхай будзе хвала і пашана, хвала і ўлада на вякі вякоў!» (Богаяўленне 5,13). Гэта правільны адказ: пашана, каму належыць пашана, гонар, каму належыць пашана, і вернасць, каму належыць вернасць.

Пяць асноўных прынцыпаў

псальма 33,13 заклікае нас: «Радуйцеся ў Госпадзе, праведнікі; няхай славяць Яго праведныя. Дзякуйце Госпаду на гуслях; сьпявайце Яму хвалу на дзесяціструннай псалтыры. Спявай яму новую песню; добра грае на струнах з радасным гукам!» Святое Пісанне павучае нас спяваць і весяліцца ад радасці, карыстацца арфамі, флейтамі, бубнамі, трубамі і цымбаламі - нават танцаваць, каб пакланіцца Яму (Псальм 149-150). Вобраз — гэта вобраз багацця, неўтаймоўнай радасці і шчасця, якое выяўляецца без агаворак.

Біблія паказвае нам прыклады спантаннага пакланення. У ім таксама прадстаўлены прыклады вельмі фармальнага пакланення, з устоянымі працэдурамі, якія выконваліся на працягу стагоддзяў. Абедзве формы пакланення могуць мець апраўданне; ніхто не можа сцвярджаць, што з'яўляецца адзіным сапраўдным правам на славу Богу. Ніжэй я хачу падкрэсліць некаторыя асноўныя прынцыпы, якія важныя для пакланення.

1. Мы пакліканы да пакланення

Бог хоча, каб мы пакланяліся яму. Гэта канстанта, якую мы можам прачытаць ад пачатку да канца Бібліі (1. Мос 4,4; Джон 4,23; Адкрыцьцё 22,9). Пакланенне Богу з'яўляецца адной з прычын, да якой мы пакліканы: абвяшчаць Яго хвалу [Яго ласку] (1. Пітэр 2,9). Народ Божы не толькі любіць і слухаецца Яго, але і здзяйсняе культы. Ён прыносіць ахвяры, ён спявае песні хвалы, ён моліцца.

Мы бачым шырокі спектр спосабаў, якімі можа адбывацца пакланенне ў Бібліі. Многія дэталі былі выкладзены ў законе Майсея. Пэўным асобам даручалася выконваць прадпісаныя дзеянні ў пэўны час і ў пэўных месцах. У адрозненне ад гэтага мы бачым у 1. Кніга Майсея вучыла, што ў патрыярхаў было некалькі правілаў, якія яны павінны памятаць у сваім набажэнстве. Яны не мелі прызначанага святарства, былі мясцовымі і не мелі інструкцый аб тым, што і калі прыносіць у ахвяру.

У Новым Запавеце таксама мала дыскусій пра тое, як і калі павінна адбывацца пакланенне. Культавыя мерапрыемствы не абмяжоўваюцца канкрэтнай групай або месцам. Хрыстос адмяніў патрабаванні Мазаікі. Усе вернікі святароў і пастаянна прыносяць сябе ў ахвяру.

2. Толькі Богу дазволена пакланяцца

Нягледзячы на ​​тое, што існуе мноства формаў пакланення, мы бачым простую канстанту, якая праходзіць па ўсім Пісанні: толькі Богу можна пакланяцца. Пакланенне прымальна толькі ў тым выпадку, калі гэта выключна. Бог патрабуе ўсю любоў - усю вернасць. Мы не можам служыць двум багам. Хоць мы можам пакланяцца яму па-рознаму, наша адзінства грунтуецца на тым, што ён той, якім мы пакланяемся.

У старажытным Ізраіле Ваал, ханаанскае бажаство, часта пакланяўся канкурэнцыі з Богам. У часы Езуса гэта былі рэлігійныя традыцыі, праўдзівасць і крывадушнасць. Усё, што паміж намі і Богам - усё, што перашкаджае нам падпарадкоўвацца яму - гэта ілжывы бог, ідал. Для некаторых гэта грошы; для іншых гэта сэкс. Некаторыя з іх маюць вялікую праблему з гонарам або занепакоенасць рэпутацыяй іншых. Апостал Ян апісаў некаторыя з звычайных ілжывых багоў у адным з сваіх лістоў:

Не любіце свет! Не вешай сэрца на тое, што належыць свету! Калі нехта любіць свет, любові да свайго Айца няма месца ў іх жыцці. Таму што нішто, што характарызуе гэты свет, не паходзіць ад Айца. Няхай гэта будзе прагнасць эгаіста, яго юрлівыя позіркі або яго выхваляльныя правы і маёмасць - усё гэта мае свае вытокі ў гэтым свеце. І свет праходзіць са сваімі жаданнямі; але хто паступае так, як хоча Бог, той будзе жыць вечна. (1. Ёханэс 2,15-17 Новы пераклад Жэневы).

Не важна, у чым заключаецца наша слабасць, мы павінны ўкрыжаваць, забіваць, выдаліць усіх ілжывых багоў. Калі што-небудзь перашкаджае нам падпарадкоўвацца Богу, мы павінны пазбавіцца ад яго. Бог хоча, каб людзі, якія пакланяюцца толькі яму, маюць яго як цэнтр жыцця.

3. шчырасць

Трэцяя пастаянная культура Бібліі кажа пра тое, што наша пакланенне павінна быць шчырым. Гэта не мае сэнсу рабіць толькі дзеля формы, спяваць правільныя песні, збіраючы нас у патрэбныя дні і прамаўляць правільныя словы, але не любіць Бога шчыра. Ісус раскрытыкаваў тых, хто ўслаўляў Бога сваімі вуснамі, але чый пакланенне было дарэмна, таму што іх сэрцы далёкія ад Бога. Іх традыцыі, першапачаткова задуманыя для выказвання любові і пакланення, аказаліся перашкодамі для сапраўднай любові і пакланення.

Езус таксама падкрэслівае неабходнасць шчырасці, калі кажа, што Богу трэба пакланяцца ў духу і праўдзе (Ян. 4,24). Калі мы сцвярджаем, што любім Бога, але адкідаем Яго запаведзі, мы крывадушнікі. Калі мы цэнім нашу свабоду вышэй за яго ўладу, мы не можам па-сапраўднаму пакланяцца яму. Мы не можам узяць Яго запавет у свае вусны і кінуць Яго словы за сабой (Пс 50,16: 17). Мы не можам называць яго Госпадам і ігнараваць яго ўказанні.

4. паслухмянасць

Па ўсёй Бібліі відаць, што сапраўднае пакланенне і паслухмянасць ідуць разам. Асабліва гэта тычыцца Божага Слова ў дачыненні да таго, як мы ставімся адзін да аднаго. Мы не можам шанаваць Бога, калі пагарджаем Яго дзецьмі. «Калі хтосьці кажа: я люблю Бога і ненавіджу брата свайго, ён хлус. Бо хто не любіць брата свайго, якога бачыць, не можа любіць Бога, якога не бачыць»(1. Ёханэс 4,20-21). Ісая апісвае падобную сітуацыю з рэзкай крытыкай людзей, якія выконваюць рытуалы набажэнства, практыкуючы сацыяльную несправядлівасць:

Не рабіце больш такіх марных страў! Я ненавіджу ладан! Маладзікі і суботы, калі вы збіраецеся разам, я не люблю беззаконня і святочных сходаў! Душа мая — вораг вашых маладзікоў і штогадовых святаў; яны мне ў цяжар, ​​я стаміўся іх насіць. І нават калі ты расправіш рукі, я схаваю ад цябе вочы свае; і нават калі ты шмат молішся, я ўсё роўна цябе не чую (Ісая 1,11-15).

Наколькі мы можам сказаць, не было нічога дрэннага ў тым, што людзі ўтрымлівалі, або віды ладану, і жывёл, якіх яны прыносілі ў ахвяру. У астатні час праблема была з іх ладам жыцця. – У цябе рукі ў крыві! сказаў ён (верш 15) - і праблема была не толькі ў сапраўдных забойцах.

Ён заклікаў да комплекснага рашэння: «Адпусціце зло! Вучыцеся рабіць дабро, імкнуцца да справядлівасці, дапамагаць прыгнечаным, ствараць справядлівасць для сірот, весці справу ўдоваў!» (Вершы 16-17). Яны павінны былі навесці парадак у сваіх міжасобасных адносінах. Яны павінны былі пазбавіцца ад расісцкіх забабонаў, сацыяльна-класавых стэрэатыпаў і несправядлівай эканамічнай практыкі.

5. Гэта ўплывае на ўсё жыццё

Пакланенне павінна ўплываць на тое, як мы ўзаемадзейнічаем адзін з адным кожныя сем дзён у тыдзень. Гэты прынцып мы бачым у Бібліі. Як мы павінны пакланяцца? Прарок Міхей задаў гэтае пытанне, а таксама напісаў адказ:

Як мне наблізіцца да Госпада, пакланіцца перад высокім Богам? Ці варта падысці да яго з цэласпаленнем і аднагадовымі цялятамі? Ці пацешыцца Госпаду шмат тысяч бараноў, незлічоныя рэкі алею? Ці павінен я аддаць першынца майго за правіны маю, плод цела майго за грэх мой? Табе сказана, чалавеча, што добра і чаго просіць ад цябе Гасподзь, а менавіта захоўваць слова Божае і выконваць любоў і быць пакорным перад Богам тваім (Міхей 6,6-8-е).

Прарок Асія таксама падкрэсліваў, што адносіны больш важныя, чым сістэматычнасць набажэнстваў: «Я карыстаюся любоўю, а не ахвярай, пазнаннем Бога, а не цэласпаленнем» (Асія 6,6). Мы пакліканы не толькі славіць Бога, але і чыніць добрыя ўчынкі (Эфесянам 2,10). Наша ідэя пакланення павінна выходзіць далёка за межы музыкі, дзён і рытуалаў. Гэтыя дэталі не так важныя, як тое, як мы ставімся да сваіх блізкіх. Крывадушна называць Езуса нашым Панам, калі мы не шукаем Яго праведнасці, міласэрнасці і спагады.

Пакланенне - гэта нешта большае, чым знешняе дзеянне - гэта мяняе паводзіны, якое вынікае з зменай у сэрцы сэрца, якое прыносіць нам Святы Дух. Рашэннем гэтага змянення з'яўляецца наша гатоўнасць праводзіць час з Богам у малітве, вучобе і іншых духоўных дысцыплінах. Гэта фундаментальнае змяненне не адбываецца чароўна - гэта звязана з часам, якое мы праводзім у зносінах з Богам.

Пашыраны погляд Паўла на глыбокай пашаны

Набажэнства ахоплівае ўсё наша жыццё. Пра гэта мы чытаем у лістах Паўла. Ён выкарыстоўвае тэрміны ахвяра і пакланенне (пакланенне) так: «Я цяпер, дарагія браты, заклікаю вас праз міласэрнасць Божую прынесці вашыя целы ў ахвяру жывую, святую і ўгодную Богу. Няхай гэта будзе вашым разумным пакланеннем» (Рымлянам 12,1). Мы хочам, каб усё нашае жыццё было набажэнствам, а не толькі некалькі гадзін у тыдзень. Калі ўсё нашае жыццё прысвечана набажэнствам, гэта абавязкова будзе ўключаць некаторы час з іншымі хрысціянамі кожны тыдзень!

Павел выкарыстоўвае іншыя перафразы для ахвярапрынашэння і пакланення ў Рымлянах 15,16. Ён гаворыць пра ласку, якую Бог даў яму быць слугой Хрыста Езуса сярод язычнікаў, тым, хто святарства кіруе Евангеллем Божай, каб язычнікі сталі ахвярай, якая можа быць прыемнай Богу, асвячанай Духам Святым. Абвяшчэнне Евангелля — гэта форма набажэнства і культу.

Паколькі ўсе мы святары, наш святарскі абавязак — абвяшчаць даброты і славу тых, хто нас паклікаў (1. Пітэр 2,9) - служэнне культу, якое любы вернік можа выконваць або прымаць удзел, дапамагаючы іншым абвяшчаць Евангелле. Калі Павел падзякаваў Філіпянам за фінансавую падтрымку, ён выкарыстаў выразы набажэнства: «Я атрымаў праз Эпафрадыта тое, што пайшло ад вас: прыемны пах, прыемную ахвяру, прыемную Богу» (Філіпянам 4,18).

Дапамога для фінансавай дапамогі іншым хрысціянам можа быць нейкай формай пакланення. Набажэнства ў Пасланні да Габрэяў апісваецца як тое, што выяўляецца ў словах і ўчынках: «Дык давайце цяпер праз Яго заўсёды хваліць Бога, гэта значыць плод вуснаў, якія вызнаюць імя Ягонае. Не забывайце рабіць дабро і дзяліцца ім з іншымі; бо такія ахвяры ўпадабаныя Богу» (Габрэяў 13,15-6-е).

Мы закліканы пакланяцца, святкаваць і пакланяцца Богу. Мы рады падзяліць, абвясціць Яго карысць - добрую вестку пра тое, што Ён зрабіў для нас у Госпадзе і Збаўцы Ісусе Хрысце і праз яго.

Пяць фактаў пра пакланенне

  • Бог хоча, каб мы пакланяліся Яму, сустракалі Яго з пахваламі і падзякай.
  • Толькі Бог варты нашага пакланення і абсалютнай вернасці.
  • Пакланенне павінна быць шчырым, а не спектаклем.
  • Калі мы пакланяемся і любім Бога, мы зробім, як ён кажа.
  • Пакланенне - гэта не толькі тое, што мы робім адзін раз у тыдзень - гэта ўсё, што мы робім.

Што думаць пра

  • За які ўказанне Бога вы больш за ўсё ўдзячныя?
  • Некаторыя ахвяры Ветхага Запавету былі цалкам спалены, не пакідаючы дыму і попелу. Ці была адна з вашых ахвяраў супастаўнай?
  • Гледачы радуюць, калі іх каманда забівае гол ці выйграе гульню. Ці рэагуем мы з аднолькавым энтузіязмам да Бога?
  • Для многіх людзей Бог не вельмі важны ў паўсядзённым жыцці. Што замест гэтага шануюць людзі?
  • Чаму Бог хвалюе, як мы ставімся да іншых людзей?

Джозэф Ткач


PDFПяць асноўных прынцыпаў пакланення