радыкальная каханне

499 радыкальнае каханнеБожая любоў - гэта глупства. Гэта не я кажу, а апостал Павел. У сваім лісце да касцёла ў Карынфе Павел піша, што не прыйшоў, каб прынесці знак габрэям або мудрасць грэкам, але каб прапаведаваць пра Езуса ўкрыжаванага. «Але мы прапаведуем Хрыста ўкрыжаванага, крыўду для юдэяў і глупства для язычнікаў» (1. Карынфянам 1,23).

З чалавечага пункту гледжання Божая любоў проста не мае сэнсу. «Бо слова пра крыж ёсць. Для кагосьці гэта глупства, для кагосьці сучаснае мастацтва глупства для тых, хто заблудзіўся»(1. Карынфянам 1,18). Для тых, хто не ведае, што слова пра крыж – гэта слова Божай любові, глупства верыць, што Бог збавіў нас сваёй смерцю. Божая любоў насамрэч здаецца незразумелай, абсурднай, дурной, глыбока радыкальнай.

Ад славы ў гразі

Уявіце сабе, што вы жывяце ў дасканалым дасканаласці. Яны ўвасабляюць адзінства і сувязь з Богам. Ваша жыццё - гэта праява кахання, радасці і свету, і вы вырашылі кардынальна змяніць яго.

Я толькі што апісаў пачатак стварэння, калі Айцец, Сын і Святы Дух жылі ў поўнай гармоніі і ў поўнай зносінах адзін з адным. Яны ёсць розум, мэта і запал, і іх існаванне выяўляецца любоўю, радасцю і светам.

Тады яны вырашылі пашырыць сваю супольнасць, падзяляючы тое, што яны ёсць з кім-небудзь, хто яшчэ не існуе. Так яны ствараюць чалавецтва і называюць іх дзецьмі Божымі. Мужчыны і жанчыны, ты і я, каб мы маглі мець адносіны з імі вечна. Аднак яны стварылі нас з агаворкай. Яны не хацелі вырашаць, як мы павінны паводзіць сябе, каб мы жылі ў адносінах з ім, але хацелі, каб мы выбіраем сябе для гэтых адносін. Таму яны далі нам сваю волю, каб выбіраць сябе для адносін з імі. Таму што яны далі нам такі выбар, яны ведалі, што большасць людзей прымаюць дрэнныя рашэнні. Таму яны зрабілі план. Няма плана B, але адзін план. Гэты план заключаецца ў тым, каб Сын Божы стаў чалавекам, і Сын Божы памрэ як чалавеку на крыжы за чалавецтва. Для большасці людзей гэта глупства. Гэта радыкальная любоў.

Нядаўна я наведаў краіну Азіі, дзе людзі пакланяюцца сотням бажаствоў. Вернікі праводзяць усё жыццё, пераканаўшыся, што гэтыя багі былі добра настроены. Яны імкнуцца захаваць гэтыя бажастваі ў добрым настроі, каб іх не было праклінаць. Яны праводзяць усё жыццё, асцерагаючыся, што яны не дастаткова добрыя. Ідэя, што адным з іх бажаствоў стане чалавечым і дапамагчы ім з любові, - гэта дурная ідэя.

Але Бог ні ў якім разе не лічыць, што гэта дурная ідэя. Яго рашэнне грунтуецца на любові, таму што Ён так любіць нас, што пакінуў сваю славу і стаў асобай у маладым, габрэйскім чалавеку: «І слова сталася целам і пасялілася ў нас» (Ян. 1,14). Здаецца, што такія паводзіны Бога — глупства. Гэта радыкальнае каханне.

Сябар грэшнікам

Будучы чалавекам, Бог жыў з рыбакамі і зборамі, простымі людзьмі і тымі, хто быў выключаны з грамадства. Свой час ён праводзіў з пракажанымі, людзьмі-дэманамі і грэшнікамі. Рэлігійныя навукоўцы называлі яго дурнем. Гэта радыкальная любоў.

Восьмая кіраўнік Евангелля ад Іаана - гэта гісторыя пра жанчыну, якую злавілі і падманулі перад Ісусам. Рэлігійныя навукоўцы хацелі іх камяні, але Ісус сказаў, што той, хто без віны, павінен кінуць першы камень. Група людзей, якія сабраліся за відовішчам, знікла, і Ісус, адзіны, хто сапраўды быў вольны ад віны, сказаў ёй, што ён не асуджае яе і патрабаваў, каб яна больш не грэх. Такое паводзіны дурное для многіх людзей. Гэта радыкальная любоў.

Ісус быў у доме грэшнікамі. Рэлігійныя навукоўцы сказалі, што глупства стаць за сталом з вінаватымі, таму што ён не чысты і чысты. Яе грахі паўплываюць на яго, і ён стане падобным да яе. Але радыкальная любоў супярэчыць гэтаму погляду. Езус, Сын Божы і Сын Чалавечы адначасова дазволіў яму арыштоўвацца, катавацца і забівацца, каб мы маглі быць абноўлены, дараваныя і прыміраныя з Богам праз яго мінулую кроў. Ён узяў на сябе ўсю нашу бруд і глупства і ачысьціў нас ад Айца Нябеснага. Гэта радыкальная любоў.

Ён быў пахаваны і ўваскрос з мёртвых на трэці дзень, каб мы маглі мець прабачэнне, аднаўленне і еднасць з Ім, жыццё ў поўным задавальненні. Ён сказаў сваім вучням: «У той дзень спазнаеце, што Я ў Айцу Маім, і вы ўва Мне, і Я ў вас». (Ян 14,20). Гэта здаецца дурным выказваннем, але гэта радыкальнае каханне, радыкальнае жыццё. Потым ён узышоў на неба, бо гэта Бог, багаты міласэрнасцю і які палюбіў нас сваёй вялікай любоўю, «і мы, мёртвыя ў граху, ажыўленыя з Хрыстом - вы былі выратаваны ласкай -; і Ён уваскрасіў нас разам з намі і ўмацаваў нас на небе ў Хрысце Езусе» (Эфесянам 2,4-6-е).

Когда мы все еще были грешниками - еще до того, как у нас была возможность распознаць і пакаяцца ў сваіх грахах, Бог вітаў нас і любіў нас.

Гэта радыкальная любоў. Праз Ісуса, Сына Божага, мы з'яўляемся часткай боскай любові. Бог-Айцец паставіў нас на бок Ісуса і запрашае нас удзельнічаць у тым, што Ён робіць. Ён заклікае нас дзяліцца гэтай радыкальнай любоўю і радыкальным жыццём, якое ўвасабляе ў сабе Ісус, і мы падзяляем праз Яго з іншымі. Божы план - гэта глупства для многіх. Гэта план, які сведчыць пра радыкальную любоў.

Радыкальнае паслухмянасць

У перакладзе «Новае жыццё» (Біблія) сказана: «Ставайцеся адзін з адным так, як паказаў вам Хрыстус. Хоць ён быў Богам, ён не настойваў на сваіх боскіх правах. Ён адмовіўся ад усяго; ён заняў нізкую пасаду слугі і нарадзіўся і прызнаны чалавекам. Ён упакорыўся і быў паслухмяны да смерці, паміраючы, як злачынец на крыжы. Таму Бог узнёс яго на неба і даў яму імя, вышэйшае за ўсе іншыя імёны. Перад гэтым імем павінны схіляцца калені ўсіх, хто на небе, і на зямлі, і пад зямлёй. І на славу Бога Айца ўсе вызнаюць, што Ісус Хрыстос ёсьць Пан» (Філіпянаў 2,5-11). Гэта радыкальнае каханне.

Жывы прыклад

Ісус памёр за ўсё чалавецтва з-за любові, якая здаецца дурнай. Ён прапанаваў нам падзяліцца гэтай любоўю, якая часам бывае бессэнсоўнай, але дапамагае іншым зразумець любоў да Бога. Я хацеў бы прывесці вам прыклад гэтай радыкальнай любові. У Непале ёсць сябар-пастар: Дэбэн Сэм. Амаль кожны тыдзень, Дэбэн ідзе ў вёску пасля службы, дзе ў Катманду ёсць клініка для самых бедных бедных і дзе яны атрымліваюць бясплатнае лячэнне. Дэбен пабудаваў праект фермы для супольнасці і сірот непадалёк, і ён прапаведуе Евангелле. Нядаўна на шляху дадому нападалі на Дэбена, жорстка збілі і абвінавацілі ў тым, што людзі ў вёсцы прынеслі ілжывую надзею. Яго абвінавацілі ў правакаванні рэлігійнага забруджвання - яго словы былі дурнымі для тых, хто не ведае добрых навін Крыжа.

Дэбэн, які ўжо вызваліўся ад гэтага нападу, радыкальна любіць людзей, распавядаючы пра любоў, якую Бог просіць нам падзяліцца з усімі людзьмі, нават з нашымі ворагамі. Такім чынам, мы даем сваё жыццё за жыццё іншых.

Абмен добрымі навінамі Крыжа таксама азначае абмен вопытам у тым, што любоў да Ісуса Хрыста радыкальная і змяняецца. Хрысціянства заснавана на гэтай жыватворнай любові Ісуса і яго паслядоўнікаў. Гэта дурнае каханне і часам не мае сэнсу па-чалавечы. Гэта любоў, якую мы не можам зразумець сваімі розумамі, але толькі сэрцамі. Гэта радыкальная любоў.

Вялікдзень - пра каханне бацькі да ўсіх сваіх дзяцей, нават тых, хто не ведае, што яны дзеці Божыя. Бацька даў свайму сыну. Сын аддаў сваё жыццё. Ён памёр за ўсіх людзей. Ён выступаў за ўсіх людзей царства мёртвых. Яго любоў для ўсіх - тых, хто ведае яго і тых, хто яшчэ не ведае яго. Гэта радыкальная любоў.

Рык Шалленбергер


PDFрадыкальная каханне