аўдыё
Ці з'яўляецца гэта на самай справе Vollbracht
Езус зрабіў выразную заяву пра Святое Пісанне групе габрэйскіх лідэраў, якія пераследвалі Яго: «Само Пісанне паказвае на мяне» (Ян. 5,39 NGÜ). Праз шмат гадоў гэтая праўда была пацверджана анёлам Пана ў абвяшчэнні: «Бо прароцкая вестка, якую дае нам Дух Божы, ёсць вестка Езуса» (Аб'яўленне 1).9,10 NGÜ).
На жаль, габрэйскія лідэры ў часы Ісуса ігнаравалі ісціну як Пісання, так і асобы Ісуса як Сына Божага. Замест гэтага, рэлігійныя абрады храма ў Ерусаліме былі ў цэнтры іх цікавасці, таму што яны атрымалі свае перавагі. Таму яны страцілі з-пад увагі Бога Ізраілевага і не маглі бачыць выканання прароцтваў у асобе і ў служэнні Ісуса, абяцанага Месіі.
Іерусалімскі храм быў сапраўды цудоўны. Яўрэйскі гісторык і навуковец Іосіф Флавій пісаў: «Бліскучы белы мармуровы фасад упрыгожаны золатам і выклікае трапятанне. Яны пачулі прароцтва Езуса аб тым, што гэты слаўны храм, цэнтр пакланення ў рамках старога запавету, будзе цалкам разбураны. Разбурэнне, якое стала сігналам Божага плана выратавання для ўсяго чалавецтва, будзе ажыццёўлена ў свой час без гэтага храма. Якое здзіўленне і які шок выклікала гэта ў людзей.
Ісус, відавочна, не быў асабліва ўражаны храмам у Іерусаліме, і нездарма. Ён ведаў, што Божая слава не можа быць пераўзыдзена ніводным рукатворным збудаваннем, якім бы грандыёзным яно ні было. Ісус сказаў сваім вучням, што храм будзе заменены. Храм ужо не выконваў мэт, дзеля якіх быў пабудаваны. Езус патлумачыў: «Ці ж не напісана: «Дом Мой будзе домам малітвы для ўсіх народаў? Але вы зрабілі з яго логава злодзеяў» (Марк 11,17 NGÜ).
Прачытайце таксама, што пра гэта гаворыцца ў Евангеллі ад Мацвея: «Езус выйшаў са святыні і збіраўся адыходзіць. Тады да яго падышлі вучні і звярнулі яго ўвагу на пышнасць будынкаў храма. Усё гэта вас уражвае, ці не так? - сказаў Ісус. Але запэўніваю вас: камень на камені тут не застанецца; усё будзе знішчана» (Мц 24,1-2, Лука 21,6 NGÜ).
Былі два падзеі, у якіх Ісус прадказаў хуткае знішчэнне Ерусаліма і храма. Першае мерапрыемства - трыумфальны ўезд у Ерусалім, дзе перад ім апранулі вопратку на падлогу. Гэта быў жэст пакланення высокапастаўленым асобам.
Звярніце ўвагу на тое, што паведамляе Лукаш: «Калі Езус наблізіўся да горада і ўбачыў яго ляжачага перад сабою, заплакаў па ім і сказаў: «Калі б і вы сёння ведалі, што прынясе вам мір!» Але цяпер гэта схавана ад вас, вы гэтага не бачыце. Надыходзіць для вас час, калі вашыя ворагі ўзнясуць вакол вас сцяну, абложаць вас і будуць турбаваць вас з усіх бакоў. Знішчаць цябе і дзяцей тваіх, якія жывуць у табе, знішчаць, і ва ўсім горадзе не пакінуць каменя на камені, бо ты не пазнаў часу сустрэчы Бога з табою» (Лк. 1).9,41-44 NGÜ).
Другое падзея, у якім Ісус прадказаў разбурэнне Ерусаліма, адбылося, калі Ісуса прывялі праз горад да месца свайго ўкрыжавання. На вуліцах шмат людзей, як ворагаў, так і адданых. Ісус прадказаў, што адбудзецца з горадам і храмам, і тварам да чалавека ў выніку разбурэння Рымля.
Калі ласка, прачытайце, што паведамляе Лука: «Вялікі натоўп ішоў за Езусам, у тым ліку шмат жанчын, якія галасілі і плакалі па Ім. Але Езус, звярнуўшыся да іх, сказаў: Жанчыны Іерусалімскія, не плачце па Мяне! Плачце па сабе і па дзецях! Бо надыходзіць час, калі будзе сказана: шчасьлівыя няплодныя жанчыны, якія не нараджалі дзяцей! Тады скажуць горам: паваліцеся на нас! І на ўзгорках пахавай нас» (Лк 2 Кар3,27-30 NGÜ).
З гісторыі мы ведаем, што прароцтва Ісуса спраўдзілася з 40 гадоў пасля яго абвяшчэння. У 66 n. Chr. Паўстала паўстанне габрэяў супраць рымлян, а ў год 70 n. Chr. Храмы былі разбураныя, вялікая частка Ерусаліма была разбурана, і людзі пацярпелі жудасна. Усё здарылася, як Ісус прадказаў у вялікай смутку.
Калі Ісус ускрыкнуў на крыжы: «Збылося», Ён меў на ўвазе не толькі завяршэнне Яго адкупленчай працы, але таксама абвясціў, што Стары Запавет (лад жыцця і пакланенне Ізраіля ў адпаведнасці з законам Майсея) ) выканаў Божы замысел, бо даў, выканаў. Са смерцю, уваскрасеннем, унебаўшэсцем і спасланнем Святога Духа Езуса Бог у Хрысце і праз Хрыста і праз Святога Духа завяршыў справу прымірэння ўсяго чалавецтва з Сабою. Цяпер адбываецца тое, што прадказаў прарок Ерамія: «Вось, надыходзіць час, кажа Гасподзь, калі Я заключу новы запавет з домам Ізраілевым і з домам Юды, не такі, які быў запавет, які Я заключыў з іх бацькі, калі Я ўзяў іх за руку, каб вывесьці іх зь зямлі Егіпецкай, заключылі запавет, якога яны не захавалі, хоць Я быў іх гаспадаром, кажа Гасподзь; але вось запавет, які Я заключу з домам Ізраілевым пасля гэтага часу, кажа Гасподзь: Я пакладу закон Мой у сэрца іхняе і напішу яго на розуме іхнім, і яны будуць Маім народам, а Я буду ім Бог. І ніхто не будзе вучыць ні адзін аднаго, ні адзін брат аднаго, кажучы: «Пазнай Госпада», але ўсе Мяне пазнаюць, малы і вялікі, кажа Гасподзь; бо Я дарую ім беззаконьні іхнія і грэху іхняга не ўзгадаю давеку» (Ерамія 31,31-34-е).
Са словамі «Збылося» Езус абвясціў добрую вестку пра ўстанаўленне новага запавету. Старое прайшло, новае прыйшло. Грэх быў прыбіты да крыжа, і Божая ласка прыйшла да нас праз адкупленчы акт адкуплення Хрыста, які дазволіў глыбокай працы Святога Духа аднавіць нашы сэрцы і розумы. Гэтая перамена дазваляе нам удзельнічаць у чалавечай прыродзе, абноўленай праз Езуса Хрыста. Тое, што было абяцана і паказана ў старым запавеце, было выканана праз Хрыста ў новым запавеце.
Як вучыў апостал Павел, Хрыстос (персаніфікаваны Новы Запавет) здзейсніў для нас тое, чаго не мог і не павінен быў здзейсніць закон Майсея (Стары Запавет). «Якую выснову з гэтага зрабіць? Неяўрэйскія людзі былі абвешчаны Богам праведнымі без якіх-небудзь намаганняў. Яны атрымалі праведнасць, заснаваную на веры. Ізраіль, з іншага боку, ва ўсіх сваіх намаганнях выканаць закон і такім чынам дасягнуць праведнасці не дасягнуў мэты, пра якую гаворыцца ў законе. Чаму не? Таму што падмуркам, на якім яны будавалі, была не вера; яны думалі, што могуць дасягнуць мэты ўласнымі намаганнямі. Перашкодай, на якую яны натыкнуліся, быў «камень спатыкнення» (Рым 9,30-32 NGÜ).
Фарысеі часоў Ісуса і вернікі, якія пайшлі з юдаізму, падвергліся ўплыву гонару і граху праз сваё прававое стаўленне ў часы апостала Паўла. Яны меркавалі, што сваімі ўласнымі рэлігійнымі намаганнямі яны могуць дасягнуць таго, што толькі сам Бог па ласцы, у Езусе і праз Яго, можа зрабіць для нас. Іх стары падыход да запавету (праца справядлівая) - карупцыя, выкліканая сілай граху. Безумоўна, не было недахопу ў ласцы і веры ў стары запавет, але, як Бог ужо ведаў, Ізраіль адхіліцца ад гэтай ласкі.
Таму Новы Запавет планаваўся з самага пачатку як выкананне Старога Запавету. Здзяйсненне выканана ў асобе Ісуса і праз Яго служэнне і праз Духа Святога. Ён выратаваў чалавецтва ад гонару і сілы граху і стварыў новую глыбіню адносін з усімі людзьмі па ўсім свеце. Адносіны, якія прыводзяць да вечнага жыцця ў прысутнасці Троіца Бога.
Каб паказаць вялікае значэнне таго, што адбылося на Галгофскім крыжы, неўзабаве пасля таго, як Езус абвясціў: «Збылося», горад Ерусалім скалануў землятрус. Чалавечае існаванне было фундаментальна пераўтворана, што прывяло да выканання прароцтваў адносна разбурэння Ерусаліма і Храма і ўстанаўлення Новага Запавету:
- Заслону ў храме, якая перашкаджала доступу да Святых Святых, напалову зрывала зверху на дно.
- Магілы адкрылі. Шмат мёртвых святых уваскрос.
- Гледачы прызналі Ісуса Сынам Божым.
- Старая Ліга пакінула месца для Новага Пакта.
Калі Езус выгукнуў: «Збылося», Ён абвяшчаў канец Божай прысутнасці ў рукатворным храме, у «Святым святых». Павел пісаў у сваіх лістах да Карынцянаў, што Бог цяпер жыве ў нефізічным храме, утвораным Святым Духам:
«Хіба вы не ведаеце, што вы храм Божы і што Дух Божы жыве сярод вас? Хто разбурае храм Божы, той разбурае самога сябе, бо наводзіць на сябе суд Божы. Бо храм Божы святы, а святы храм гэты — вы» (1 Кар. 3,16-17, 2. Карынфянам 6,16 NGÜ).
Апостал Павел сказаў пра гэта так: «Прыйдзіце да Яго! Гэта той жывы камень, які людзі адкінулі, але які выбраў сам Бог і які ў Яго вачах бясцэнны. Дазвольце быць уключанымі, як жывыя камяні, у дом, які будуецца Богам і напаўняецца Яго Духам. Будзьце ўсталяваны ў святым святарстве, каб вы маглі прыносіць Богу ахвяры ад Яго Духа — ахвяры, якія Яму падабаюцца, таму што яны заснаваныя на працы Езуса Хрыста. «Але вы — выбраны народ Божы; вы — каралеўскае сьвятарства, народ сьвяты, народ, які належыць аднаму Яму, якому даручана абвяшчаць вялікія справы Ягоныя — справы Таго, Хто паклікаў вас зь цемры ў сваё цудоўнае сьвятло» (1. Пятрусь. 2,4-5 і 9 NGÜ).
Больш за тое, увесь час мы вылучаем і асвячаем, калі мы жывем пад Новым Запаветам, а гэта значыць, што праз Духа Святога мы ўдзельнічаем у Яго пастаянным служэнні з Езусам. Незалежна ад таго, працуем мы на працы або займаемся вольным часам, мы жыхары неба, Царства Божага. Мы жывем новым жыццём у Хрысце і будзем жыць да нашай смерці, альбо пакуль не вернецца Ісус.
Дарагія, стары парадак больш не існуе. У Хрысце мы новае істота, пакліканае Богам і абсталяванае Духам Святым. З Езусам мы маем намер жыць і дзяліцца добрай навіной. Давайце займацца працай нашага бацькі! Праз Духа Святога ў удзеле ў жыцці Ісуса мы адзін і адзін з адным.
Джозэф Ткач
