Ці з'яўляецца гэта на самай справе Vollbracht

436 гэта сапраўды зробленаЕзус зрабіў павучальную заяву пра Пісанне групе габрэйскіх лідэраў, якія пераследавалі яго: «Сама Пісанне ўказвае на Мяне» (Ян. 5,39 Новы пераклад Жэневы). Праз гады гэтая ісціна была пацверджана анёлам Пана ў абвяшчэнні: «Бо прароцтва Духа Божага ёсць паведамленнем Езуса» (Адкрыцьцё 1 Кар.9,10 Новы жэнеўскі пераклад).

На жаль, габрэйскія лідэры ў часы Ісуса ігнаравалі ісціну як Пісання, так і асобы Ісуса як Сына Божага. Замест гэтага, рэлігійныя абрады храма ў Ерусаліме былі ў цэнтры іх цікавасці, таму што яны атрымалі свае перавагі. Таму яны страцілі з-пад увагі Бога Ізраілевага і не маглі бачыць выканання прароцтваў у асобе і ў служэнні Ісуса, абяцанага Месіі.

Храм у Ерусаліме быў сапраўды велічным. Габрэйскі гісторык і навуковец Флавій Іосіф пісаў: «Глянцавы фасад белага мармуру ўпрыгожаны золатам і ўражваючай прыгажосцю. Яны пачулі прароцтва Ісуса пра тое, што гэты цудоўны храм, цэнтр культу паводле Старога Запавету, будзе цалкам разбураны. Разбурэнне, якое стала сігналам Божага збаўлення для ўсяго чалавецтва, праводзіцца ў гэты час без гэтага храма. Якое здзіўленне і які шок прычынілі людзям.

Відавочна, што храм у Ерусаліме не вельмі ўразіў Ісуса нездарма. Ён ведаў, што Божую славу не можа перасягнуць ні адзін рукатворны будынак, якім бы вялікім ён ні быў. Ісус паведаміў сваім вучням, што храм будзе заменены. Храм больш не служыў той мэце, для якой быў пабудаваны. Езус патлумачыў: «Ці не сказана ў Пісанні: Мой дом павінен быць домам малітвы для ўсіх народаў? Але вы зрабілі з яго логава разбойнікаў» (Марк 11,17 Новы жэнеўскі пераклад).

Таксама прачытайце, што пра гэта паведамляе Евангелле ад Мацвея: «Езус выйшаў з храма і збіраўся адысці. Таму вучні Ягоныя падышлі да Яго і распавялі пра пышнасць будынкаў храма. Усё гэта вас уражвае, ці не так? - сказаў Езус. Але я вас запэўніваю: каменя тут на іншым не застанецца; усё будзе знішчана» (Мацвея 24,1-2, Лука 21,6 Новы жэнеўскі пераклад).

Былі два падзеі, у якіх Ісус прадказаў хуткае знішчэнне Ерусаліма і храма. Першае мерапрыемства - трыумфальны ўезд у Ерусалім, дзе перад ім апранулі вопратку на падлогу. Гэта быў жэст пакланення высокапастаўленым асобам.

Звярніце ўвагу на тое, што паведамляе Лука: «Калі Езус падышоў да горада і ўбачыў яго, які ляжыць перад сабой, ён заплакаў над ім і сказаў: калі б ты сёння пазнаў, што прынясе табе супакой! Але цяпер гэта схавана ад вас, вы гэтага не бачыце. Прыйдзе для вас час, калі вашыя ворагі падымуць вакол вас сцяну, абложаць вас і пераследваць вас з усіх бакоў. Яны знішчаць вас і разбудуць дзяцей вашых, якія жывуць у вас, і не пакінуць каменя на камені ва ўсім горадзе, таму што вы не пазналі часу, у які вас сустрэў Бог» (Лк 19,41-44 Новы пераклад Жэневы).

Другое падзея, у якім Ісус прадказаў разбурэнне Ерусаліма, адбылося, калі Ісуса прывялі праз горад да месца свайго ўкрыжавання. На вуліцах шмат людзей, як ворагаў, так і адданых. Ісус прадказаў, што адбудзецца з горадам і храмам, і тварам да чалавека ў выніку разбурэння Рымля.

Калі ласка, прачытайце тое, што паведамляе Лука: «За Езусам рушыў вялікі натоўп, у тым ліку многія жанчыны, якія гучна скардзіліся і плакалі па Ім. Але Езус павярнуўся да іх і сказаў: вы, жанчыны Ерусаліма, не плачце па Мяне! Плачыце па сабе і па сваіх дзецях! Бо прыйдзе час, калі людзі скажуць: шчаслівыя жанчыны, якія стэрыльныя і якія ніколі не мелі дзяцей! Тады скажуць гарам: падайце на нас! А на пагоркі: хавайце нас!» (Лукі 23,27-30 Новы пераклад Жэневы).

З гісторыі мы ведаем, што прароцтва Ісуса спраўдзілася з 40 гадоў пасля яго абвяшчэння. У 66 n. Chr. Паўстала паўстанне габрэяў супраць рымлян, а ў год 70 n. Chr. Храмы былі разбураныя, вялікая частка Ерусаліма была разбурана, і людзі пацярпелі жудасна. Усё здарылася, як Ісус прадказаў у вялікай смутку.

Калі Ісус усклікнуў на крыжы: «Скончылася», ён меў на ўвазе не толькі завяршэнне сваёй паяднальнай справы адкуплення, але таксама заявіў, што стары запавет (лад жыцця і культу Ізраіля паводле закону Майсея) быў мэта, якую даў яму Бог, дадзена, выканана. Са смерцю, уваскрасеннем, унебаўшэсцем і спасланнем Святога Духа Езуса, Бог у Хрысце і праз Хрыста і праз Духа Святога завяршыў справу прымірэння ўсяго чалавецтва з сабой. Цяпер адбываецца тое, што прадказаў прарок Ерамія: «Вось надыходзіць час, кажа Гасподзь, калі Я заключу новы запавет з домам Ізраіля і з домам Юды, не так, як запавет быў, які Я заключыў з іх бацькамі , калі Я ўзяў іх за руку, каб вывесці іх з зямлі Егіпецкай, заключыў запавет, якога яны не выконвалі, хоць Я адразу быў іх гаспадаром, кажа Гасподзь; Але вось запавет, які Я заключу з домам Ізраілевым пасля гэтага часу, кажа Гасподзь: Я ўкладу закон Мой у іх сэрцы і напішу ў іх розумах, і яны будуць Маім народам, а Я буду іх Богам . І ні адзін брат не будзе вучыць другога і казаць: «Пазнайце Госпада», але ўсе павінны ведаць Мяне, і вялікія, і малыя, кажа Гасподзь; бо Я прабачу ім беззаконьні іхнія і ніколі не ўспомню граху іхніх» (Ерамія 31,31-34-е).

Са словамі "Зроблена", Езус абвясціў добрыя навіны аб усталяванні Новага Запавету. Старое прайшло, новым стала. Грэх быў прыбіты да крыжа, і Божая міласць прыйшла да нас праз адкупленчы акт прымірэння Хрыста, які дазволіў глыбокай працы Духа Святога абнавіць нашы сэрцы і розум. Гэта змяненне дазваляе нам удзельнічаць у чалавечай прыродзе, абноўленай Езусам Хрыстом. Тое, што было абяцана і прадэманстравана ў рамках Старога Запавету, ажыццявілася праз Хрыста ў Новым Запавеце.

Як вучыў апостал Павел, Хрыстус (персаніфікаваны Новы Запавет) атрымаў для нас тое, чаго закон Майсея (стары Запавет) не мог і не павінен рабіць. «Якую выснову мы павінны зрабіць з гэтага? Людзі, якія не належаць да яўрэйскага народа, былі абвешчаны Богам праведнымі, не паспрабаваўшы зрабіць гэта. Яны атрымалі праведнасць на аснове веры. Ізраіль, з іншага боку, ва ўсіх сваіх намаганнях выканаць закон і такім чынам дасягнуць справядлівасці, не дасягнуў мэты, пра якую ідзе гаворка. Чаму не? Таму што падмуркам, на якім яны былі пабудаваны, не была вера; яны адчувалі, што могуць дасягнуць мэты дзякуючы ўласным дасягненням. Перашкодай, з якой яны сутыкнуліся, быў «камень спатыкнення» (Рым 9,30-32 Новы пераклад Жэневы).

Фарысеі часоў Ісуса і вернікі, якія пайшлі з юдаізму, падвергліся ўплыву гонару і граху праз сваё прававое стаўленне ў часы апостала Паўла. Яны меркавалі, што сваімі ўласнымі рэлігійнымі намаганнямі яны могуць дасягнуць таго, што толькі сам Бог па ласцы, у Езусе і праз Яго, можа зрабіць для нас. Іх стары падыход да запавету (праца справядлівая) - карупцыя, выкліканая сілай граху. Безумоўна, не было недахопу ў ласцы і веры ў стары запавет, але, як Бог ужо ведаў, Ізраіль адхіліцца ад гэтай ласкі.

Таму Новы Запавет планаваўся з самага пачатку як выкананне Старога Запавету. Здзяйсненне выканана ў асобе Ісуса і праз Яго служэнне і праз Духа Святога. Ён выратаваў чалавецтва ад гонару і сілы граху і стварыў новую глыбіню адносін з усімі людзьмі па ўсім свеце. Адносіны, якія прыводзяць да вечнага жыцця ў прысутнасці Троіца Бога.

Каб паказаць вялікае значэнне таго, што адбывалася на крыжы Кальварыі, неўзабаве пасля таго, як Ісус усклікнуў "Зроблена", горад Ерусалім быў пахіснуты ад землятрусу. Чалавечае існаванне кардынальна змянілася і прывяло да выканання прароцтваў аб разбурэнні Іерусаліма і храма, а таксама да ўстанаўлення Новага пакта:

  • Заслону ў храме, якая перашкаджала доступу да Святых Святых, напалову зрывала зверху на дно.
  • Магілы адкрылі. Шмат мёртвых святых уваскрос.
  • Гледачы прызналі Ісуса Сынам Божым.
  • Старая Ліга пакінула месца для Новага Пакта.

Калі Ісус закрычаў словамі "Гэта здзейснілася", ён абвясціў канец прысутнасці Бога ў рукатворным храме, у "Найсвяцейшым". У сваіх лістах да Карынцянаў Павел пісаў, што Бог цяпер жыве ў нефізічным храме ў форме Святога Духа:

«Ці не ведаеце, што вы храм Божы і што дух Божы жыве сярод вас? Хто разбурае храм Божы, разбурае самога сябе, бо наносіць на сябе Божы суд. Бо храм Божы сьвяты, а вы ёсьць гэты сьвяты храм» (1 Кар. 3,16-17, 2. Карынфянам 6,16 Новы жэнеўскі пераклад).

Апостал Павел сказаў гэта так: «Прыйдзіце да Яго! Ён той жывы камень, які людзі прызналі непатрэбным, але які выбраў сам Бог і які ў яго вачах мае неацэнную каштоўнасць. Няхай вы будзеце ўстаўленыя, як жывыя камяні, у дом, пабудаваны Богам і напоўнены Яго Духам. Дазвольце сябе ўзняць да святога святарства, каб вы маглі прыносіць ахвяры Богу, утвораныя Яго Духам, - ахвяры, якія Ён атрымлівае асалоду ад, таму што яны заснаваныя на працы Езуса Хрыста. «Але вы — народ, выбраны Богам; вы царскае святарства, святы народ, народ, які належыць яму аднаму і які мае даручэнне абвяшчаць яго вялікія справы - справы Таго, Хто паклікаў вас з цемры ў сваё цудоўнае святло» (1. Пятрусь. 2,4-5 і 9 Новы жэнеўскі пераклад).

Больш за тое, увесь час мы вылучаем і асвячаем, калі мы жывем пад Новым Запаветам, а гэта значыць, што праз Духа Святога мы ўдзельнічаем у Яго пастаянным служэнні з Езусам. Незалежна ад таго, працуем мы на працы або займаемся вольным часам, мы жыхары неба, Царства Божага. Мы жывем новым жыццём у Хрысце і будзем жыць да нашай смерці, альбо пакуль не вернецца Ісус.

Дарагія, стары парадак больш не існуе. У Хрысце мы новае істота, пакліканае Богам і абсталяванае Духам Святым. З Езусам мы маем намер жыць і дзяліцца добрай навіной. Давайце займацца працай нашага бацькі! Праз Духа Святога ў удзеле ў жыцці Ісуса мы адзін і адзін з адным.

Джозэф Ткач


PDFЦі з'яўляецца гэта на самай справе Vollbracht