Клопат пра выратаванне?

Чаму людзі і хрысціяне, якія сябе прызнаюць, не могуць паверыць у безумоўную ласку? Сярод хрысціян сёння пераважае меркаванне, што ў канчатковым рахунку выратаванне залежыць ад таго, што хтосьці зрабіў, а што не зрабіў. Бог настолькі высокі, што нельга ўзвышацца над ім; настолькі, што яго нельга зразумець. Настолькі глыбока, што пад яго нельга патрапіць. Вы памятаеце тую традыцыйную евангельскую песню?

Маленькія дзеці любяць спяваць гэтую песню, таму што яны могуць суправаджаць словы адпаведнымі рухамі. "Так высока" ... і трымаеце іх за галаву; "Да гэтага часу" ... і шырока раскінуўшы рукі: "так глыбока" ... і прыгнеўшыся, наколькі яны маглі. Вельмі весела спяваць гэтую цудоўную песню і яна можа навучыць дзяцей важнай праўдзе пра прыроду Бога. Але як мы старэем, колькі яшчэ вераць у гэта? Некалькі гадоў таму часопіс Emerging Trends - часопіс Цэнтра даследаванняў рэлігіі прынстанскага рэлігіі - паведамляў, што 56 адсоткаў амерыканцаў, большасць з якіх назвалі сябе хрысціянамі, кажуць, што, калі яны думаюць пра сваю смерць, яны вельмі ці зусім непакояцца пра гэта "без Дараванне Бога ». 

Даклад, заснаваны на даследаванні Інстытута Гэлапа, дадае: "Такія вынікі выклікаюць пытанне, ці разумеюць хрысціяне ў Злучаных Штатах хрысціянскае значэнне" ласкі "і рэкамендуюць узмацняць біблейскія вучэнні ў хрысціянскіх Вучыць цэрквы. Чаму людзі і хрысціяне, якія вызнаюць сябе, лічаць немагчымым паверыць у безумоўную ласку? Асновай пратэстанцкай рэфармацыі было біблейскае вучэнне, што выратаванне - поўнае прабачэнне грахоў і прымірэнне з Богам - было дасягнута толькі ласкай Божай.

Аднак сярод хрысціян па-ранейшаму пануе меркаванне, што ў канчатковым рахунку выратаванне залежыць ад таго, што чалавек зрабіў ці не зрабіў. Адзін уяўляе сабе вялікую боскую раўнавагу: у адной чары добрыя справы, а ў другой дрэнныя. Чаша з найбольшай вагой — вырашальная для выратавання. Не дзіва, што мы баімся! Ці акажацца на судзе, што нашы грахі назапасіліся «так высока», што нават Айцец не можа глядзець на іх, «так шмат», што кроў Езуса не можа іх пакрыць, і што мы апусціліся «так глыбока», што мог Дух Святы больш не даходзіць да нас? Праўда ў тым, што нам не трэба турбавацца, ці даруе нам Бог; ён ужо зрабіў гэта: «Хрыстус памёр за нас, калі мы былі яшчэ грэшнікамі», — кажа нам Біблія ў Пасланні да Рымлянаў 5,8.

Мы апраўданыя толькі таму, што Езус памёр і ўваскрос за нас. Гэта не залежыць ад якасці нашай паслухмянасці. Гэта нават не залежыць ад якасці нашых перакананняў. Важна вера Езуса. Усё, што нам трэба зрабіць, гэта даверыцца яму і прыняць яго добры дар. Езус сказаў: «Усё, што дае Мне Айцец, прыходзіць да Мяне; а хто прыйдзе да мяне, таго не выпхну. Бо я прыйшоў з неба не выконваць волю Маю, але волю Таго, Хто паслаў Мяне. Але такая воля таго, хто паслаў мяне, каб я нічога з таго, што даў мне, не страціў, але ўваскрашу ў апошні дзень. Бо такая воля Айца Майго, каб кожны, хто бачыць Сына і верыць у Яго, меў жыцьцё вечнае; і Я ўваскрашу яго ў апошні дзень» (Ін. 6,37-40,). Такая для вас воля Божая. Не трэба баяцца. Вам не трэба турбавацца. Вы можаце прыняць Божы дар.

Грэйс па азначэнні незаслужаны. Гэта не плата. Гэта дар Божай свабоднай любові. Кожны чалавек, які хоча іх прыняць, атрымлівае іх. Мы павінны бачыць Бога ў новым ракурсе, як паказвае Біблія. Бог наш Адкупіцель, а не наш чорт. Ён наш Збаўца, а не наш знішчальнік. Ён наш сябар, а не наш вораг. Бог на нашым баку.

Гэта пасланне Бібліі. Гэта пасланне Божай ласкі. Суддзя ўжо зрабіў усё неабходнае, каб забяспечыць нашае выратаванне. Гэта добрая навіна, якую прынёс нам Езус. Некаторыя версіі старой песні госпэл заканчваюцца прыпевам: «Ты павінен увайсці праз дзверы». Дзверы - гэта не схаваны ўваход, які мала хто можа знайсці. У Мацвея 7,7-8 Езус заклікае нас: «Прасіце, і будзе дадзена вам; шукай і знойдзеш; стукайце, і вам адчыняць. Бо хто просіць, атрымлівае; і хто шукае там, той знойдзе; і хто стукае туды, адчыняць».

Джозэф Ткач


PDFКлопат пра выратаванне?