аўдыё
Клопат пра выратаванне?
Чаму людзі і хрысціяне, якія сябе прызнаюць, не могуць паверыць у безумоўную ласку? Сярод хрысціян сёння пераважае меркаванне, што ў канчатковым рахунку выратаванне залежыць ад таго, што хтосьці зрабіў, а што не зрабіў. Бог настолькі высокі, што нельга ўзвышацца над ім; настолькі, што яго нельга зразумець. Настолькі глыбока, што пад яго нельга патрапіць. Вы памятаеце тую традыцыйную евангельскую песню?
Маленькія дзеці любяць падпяваць гэтую песеньку, бо могуць суправаджаць словы адпаведнымі рухамі. «Так высока»... і трымаюць рукі над галавой; "так далёка"... і шырока разводзяць рукі: "так нізка"... і прыгінаюцца, наколькі могуць. Гэтую прыгожую песню весела спяваць, яна можа навучыць дзяцей важнай праўдзе аб прыродзе Бога. Але колькі мы ўсё яшчэ верым у гэта, калі мы старэем? Некалькі гадоў таму часопіс Emerging Trends — часопіс Прынстанскага цэнтра рэлігійных даследаванняў — паведаміў, што 56 працэнтаў амерыканцаў, большасць з якіх лічаць сябе хрысціянамі, кажуць, што калі яны думаюць пра сваю смерць, яны вельмі ці даволі занепакоеныя ёю, « без таго, каб быць Божым прабачэннем.
Справаздача, заснаваная на даследаваннях Інстытута Гэлапа, дадае: «Такія высновы выклікаюць пытанне аб тым, ці разумеюць амерыканскія хрысціяне ўвогуле, што такое хрысціянскае значэнне «ласкі», і рэкамендуе пашыраць біблейскія вучэнні ў хрысціянскай супольнасці для навучання цэркваў. Чаму людзям, нават якія вызнаюць сябе хрысціянамі, немагчыма паверыць у безумоўную ласку? Асновай пратэстанцкай Рэфармацыі было біблейскае вучэнне аб тым, што збаўленне — поўнае прабачэнне грахоў і прымірэнне з Богам — дасягаецца выключна дзякуючы Божай ласцы.
Тым не менш, пануючае меркаванне сярод хрысціян па-ранейшаму заключаецца ў тым, што ў канчатковым выніку выратаванне залежыць ад таго, што чалавек зрабіў ці не зрабіў. Чалавек уяўляе вялікую боскую раўнавагу: у адной чашы добрыя ўчынкі, а ў другой — дрэнныя. Чаша з найбольшай вагай з'яўляецца вырашальнай для выратавання. Нездарма мы баімся! Ці выявіцца на судзе, што нашы грахі назапасіліся «так высока», што нават Айцец не бачыць, «так шмат», што кроў Езуса не можа іх пакрыць, і што мы апусціліся «настолькі нізка», што Дух Святы можа больш не даходзяць да нас? Праўда ў тым, што нам не трэба турбавацца, ці прабачыць нам Бог; ён ужо зрабіў гэта: «Калі мы былі яшчэ грэшнікамі, Хрыстос памёр за нас», - кажа нам Біблія ў Рымлянах 5,8.
Мы апраўданыя толькі таму, што Езус памёр і ўваскрос за нас. Гэта не залежыць ад якасці нашага паслушэнства. Гэта нават не залежыць ад якасці нашай веры. Важная вера Езуса. Усё, што нам трэба зрабіць, гэта даверыцца яму і прыняць яго добры дар. Езус сказаў: «Усё, што дае Мне Айцец, прыходзіць да Мяне; і хто прыйдзе да Мяне, не выганю прэч. Бо Я сышоў з нябёсаў не дзеля таго, каб чыніць сваю волю, але волю Таго, Хто паслаў Мяне. Але гэта воля Таго, Хто паслаў Мяне, каб я не страціў нічога з таго, што Ён даў мне, але каб уваскрасіў гэта ў апошні дзень. Бо такая воля Айца Майго, каб кожны, хто бачыць Сына і верыць у Яго, меў жыццё вечнае; і Я ўваскрашу яго ў апошні дзень» (Ян. 6,37-40,). Такая для вас воля Божая. Не трэба баяцца. Вам не трэба турбавацца. Вы можаце прыняць Божы дар.
Грэйс па азначэнні незаслужаны. Гэта не плата. Гэта дар Божай свабоднай любові. Кожны чалавек, які хоча іх прыняць, атрымлівае іх. Мы павінны бачыць Бога ў новым ракурсе, як паказвае Біблія. Бог наш Адкупіцель, а не наш чорт. Ён наш Збаўца, а не наш знішчальнік. Ён наш сябар, а не наш вораг. Бог на нашым баку.
Гэта пасланне Бібліі. Гэта пасланне Божай ласкі. Суддзя ўжо зрабіў усё неабходнае для нашага выратавання. Гэта добрая навіна, якую прынёс нам Езус. Некаторыя версіі старой госпел-песні заканчваюцца прыпевам: «Вы павінны ўвайсці праз дзверы». Дзверы - гэта не схаваны ўваход, які мала хто можа знайсці. У Мацвея 7,7-8 Езус просіць нас: «Прасіце, і будзе вам дадзена; шукайце і знойдзеце; стукайцеся, і адчыняць вам. Бо той, хто просіць, атрымлівае; і хто шукае, той знойдзе; і таму, хто стукае, адчыняць».
Джозэф Ткач
