Ад вусень да матылька

Маленькая гусеніца з цяжкасцю рухаецца наперад. Яна цягнецца ўверх, таму што хоча дасягнуць крыху вышэйшых лісця, таму што яны смачнейшыя. Затым яна выяўляе матыля, які сядзіць на кветцы, які можа іграць ветрам наперад-назад. Ён прыгожы і маляўнічы. Яна назірае, як ён ляціць ад кветкі да кветкі. Яна крыху зайздросна заклікае яго: «Вам пашанцавала, лётаеце ад кветкі да кветкі, ззяйце дзівоснымі фарбамі і можаце ляцець да сонца, пакуль мне тут трэба змагацца, са сваімі шматлікімі нагамі і магу толькі поўзаць па зямлі. Я не магу дабрацца да прыгожых кветак, смачных лісця, і мая сукенка даволі бясколерная, як жыццё несправядлівае! »

Матылёк крыху шкадуе гусеніцу і суцяшае яе: «Вы таксама можаце стаць падобнымі на мяне, магчыма, з значна прыемнейшымі кветкамі. Тады вам больш не давядзецца змагацца ». Вусень пытаецца: "Як вы гэта зрабілі, што здарылася, што вы так змяніліся?" Матылёк адказвае: «Я была такой гусеніцай, як вы. Аднойчы я пачуў голас, які сказаў мне: Цяпер прыйшоў час змяніць вас. Ідзіце за мной, і я ўвяду вас у новую жыццёвую фазу, я паклапочуся пра вашу ежу, і крок за крокам я буду змяняць вас. Паверце мне і настойвайце, тады вы ў рэшце рэшт будзеце зусім новай істотай. Цемра, у якой вы зараз рухаецеся, прывядзе вас да святла і паляціць да сонца ».

Гэтая маленькая гісторыя - цудоўнае параўнанне, якое паказвае Божы план для нас, людзей. Вусень нагадвае наша жыццё, перш чым мы пазналі Бога. Надышоў час, калі Бог пачынае працаваць у нас, змяняць нас крок за крокам, аж да матыля і метамарфозы. Час, калі Бог сілкуе нас духоўна і фізічна і фармуе нас, каб мы маглі дасягнуць пастаўленай намі мэты.
У Бібліі шмат урыўкаў пра новае жыццё ў Хрысце, але мы засяроджваемся на тым, што Ісус хоча сказаць нам у блаславёных. Давайце разбярэмся, як Бог працуе з намі і як Ён усё больш і больш змяняе нас у новага чалавека.

Духоўна бедныя

Наша беднасць духоўная, і нам тэрмінова патрэбна яго дапамога. «Шчаслівыя ўбогія духам; бо іх ёсць Валадарства Нябеснае» (Мацвей 5,3). Тут Езус пачынае паказваць нам, наколькі мы маем патрэбу ў Богу. Мы можам распазнаць гэтую патрэбу толькі праз яго любоў. Што значыць быць «убогім духам»? Гэта свайго роду пакора, якая прымушае чалавека ўсведамляць, наколькі ён бедны перад Богам. Ён выяўляе, наколькі немагчыма для яго раскаяцца ў сваіх грахах, адкласці іх у бок і кантраляваць свае эмоцыі. Такі чалавек ведае, што ўсё паходзіць ад Бога, і прынізіцца перад Богам. Ён хацеў бы прыняць новае жыццё, якое Бог літасціва дае яму з радасцю і ўдзячнасцю. Паколькі мы, як натуральныя, цялесныя людзі, схільныя да граху, то будзем часцей спатыкацца, але Бог заўсёды выпраўляе нас. Часта мы не ўсведамляем, што мы духоўна бедныя.

Супрацьлегласць духоўнай беднасці - ганарыцца духам. Мы бачым гэтую асноўную пазіцыю ў малітве фарысея: «Дзякую Табе, Божа, што я не такі, як іншыя людзі, разбойнікі, няправедныя людзі, пералюбы, ці нават як гэты мытнік» (Лк 1).8,11). Затым Езус паказвае нам прыклад беднага духам чалавека, выкарыстоўваючы малітву мытніка: «Божа, будзь літасцівы да мяне грэшнага!»

Бедныя па духу ведаюць, што яны бездапаможныя. Яны ведаюць, што іх справядлівасць толькі запазычана, і яны залежаць ад Бога. Быць духоўна бедным - гэта першы крок, які фармуе нас у новым жыцці Ісуса, у пераўтварэнні ў новага чалавека.

Езус Хрыстус быў прыкладам залежнасці ад Айца. Езус сказаў пра сябе: «Сапраўды, сапраўды кажу вам: Сын нічога не можа рабіць сам ад сябе, а толькі тое, што бачыць, што робіць Айцец; бо тое, што робіць апошні, робіць гэтак жа і сын» (Ян 5,19). Гэта розум Хрыста, які Бог хоча сфармаваць у нас.

Панясіце пакуты

Людзі з разбітым сэрцам рэдка бываюць пыхлівымі, яны адкрытыя на ўсё, што Бог хоча зрабіць праз іх. Што трэба прыгнечанаму чалавеку? «Шчаслівыя церпячыя; бо яны павінны суцешыцца» (Мацвей 5,4). Яму патрэбна суцяшэнне, а Суцяшальнікам з'яўляецца Дух Святы. Разбітае сэрца з'яўляецца ключом да таго, каб Дух Божы працаваў у нас. Езус ведае, пра што гаворыць: Ён быў чалавекам, які ведаў смутак і пакуты больш, чым любы з нас. Яго жыццё і розум паказваюць нам, што разбітыя сэрцы пад Божым кіраўніцтвам могуць прывесці нас да дасканаласці. На жаль, калі мы пакутуем і Бог з’яўляецца далёка, мы часта горка рэагуем і абвінавачваем Бога. Гэта не розум Хрыста. Божая мэта ў цяжкім жыцці паказвае нам, што Ён мае для нас духоўныя блаславенні.

Лагодны

У Бога ёсць план для кожнага з нас. «Шчаслівыя лагодныя; бо яны будуць валодаць зямлёй» (Мацвей 5,5). Мэтай гэтага благаслаўлення з'яўляецца гатоўнасць аддацца Богу. Калі мы аддаем сябе Яму, Ён дае нам сілы для гэтага. У падпарадкаванні мы даведаемся, што патрэбны адзін аднаму. Пакора дапамагае нам бачыць патрэбы адзін аднаго. Знаходзім цудоўнае выказванне, дзе Ён запрашае нас ускласці нашы цяжары перад Ім: «Вазьміце ярмо Маё на сябе і навучыцеся ад Мяне; бо я лагодны і пакорны сэрцам» (Мц 11,29). Які бог, які кароль! Як жа мы далёкія ад яе дасканаласці! Пакора, лагоднасць і сціпласць – гэта якасці, якія Бог хоча сфармаваць у нас.

Успомнім коратка, як Езуса публічна абразілі, калі ён наведваў Сымона фарысея. Яго не віталі, ногі не мылі. Як ён адрэагаваў? Ён не пакрыўдзіўся, не апраўдваўся, вытрымаў. І калі пазней ён паказаў на гэта Сымону, ён пакорліва зрабіў гэта (Лк 7, 44-47). Чаму пакора такая важная для Бога, чаму Ён любіць пакорных? Таму што яна адлюстроўвае розум Хрыста. Мы таксама любім людзей з такой якасцю.

Голад справядлівасці

Наша чалавечая прырода шукае ўласнай справядлівасці. Калі мы ўсведамляем, што нам тэрмінова патрэбна справядлівасць, Бог дае нам сваю справядлівасць праз Езуса: «Шчаслівыя галодныя і прагнучыя справядлівасці; бо яны будуць задаволеныя» (Мацвей 5,6). Бог прыпісвае нам праведнасць Езуса, таму што мы не можам стаяць перад Ім. Зацвярджэнне «голад і смага» паказвае на вострую і свядомую патрэбу ўнутры нас. Туга - моцная эмоцыя. Бог хоча, каб нашы сэрцы і жаданні былі ў адпаведнасці з Яго воляй. Бог любіць патрабуючых, удоваў і сірот, вязняў і чужынцаў на зямлі. Наша патрэба — гэта ключ да Божага сэрца, Ён жадае клапаціцца аб нашых патрэбах. Распазнаць гэтую патрэбу і дазволіць Езусу супакоіць яе — гэта дабраславеньне.
У першых чатырох благаслаўленнях Езус паказвае, наколькі нам патрэбны Бог. У гэтай фазе пераўтварэння «акуклення» мы прызнаем нашу патрэбу і залежнасць ад Бога. Гэты працэс павялічваецца, і ў рэшце рэшт мы адчуем глыбокую тугу па блізкасці з Езусам. Наступныя чатыры благаслаўлення знешне паказваюць дзейнасць Езуса ў нас.

Міласэрны

Калі мы праяўляем міласэрнасць, людзі бачаць у нас нешта ад розуму Хрыста. «Шчаслівыя міласэрныя; бо яны будуць літасцівы» (Мацвей 5,7). Праз Езуса мы вучымся быць міласэрнымі, таму што прызнаем патрэбу чалавека. Мы развіваем спачуванне, суперажыванне і клопат пра сваіх блізкіх. Мы вучымся дараваць тым, хто шкодзіць нам. Мы перадаем любоў Хрыста нашым блізкім людзям.

Майце чыстае сэрца

Чыстае сэрца арыентавана на Хрыста. «Шчаслівыя чыстыя сэрцам; бо яны ўбачаць Бога» (Мацвей 5,8). Наша адданасць сям’і і сябрам кіруецца Богам і нашай любоўю да Яго. Калі нашае сэрца больш звяртаецца да зямных рэчаў, чым да Бога, то гэта аддзяляе нас ад Яго. Езус цалкам аддаў сябе Айцу. Гэта тое, да чаго мы павінны імкнуцца і цалкам аддаць сябе Езусу.

Памірыцеся

Бог жадае прымірэння, еднасці з Ім і ў Целе Хрыста. «Шчаслівыя міратворцы; бо яны будуць называцца дзецьмі Божымі» (Мацвей 5,9). У хрысціянскіх супольнасцях часта ўзнікаюць рознагалоссі, страх канкурэнцыі, страх, што авечкі мігруюць, а таксама фінансавыя клопаты. Бог хоча, каб мы будавалі масты, асабліва ў целе Хрыста: «Усе яны павінны быць адно, як Ты, Ойча, ва Мне, і Я ў Табе, так і яны павінны быць у нас, каб свет паверыў што ты мне пасланы. І Я аддаў ім славу, якую Ты даў Мне, каб яны былі адно, як мы адно, Я ў іх і Ты ўва Мне, каб яны былі дасканала адно, і свет ведаў, што Ты паслаў Мяне і любі іх, як любіш мяне» (Ян 17,21-23).

За якімі ідуць

Езус прарочыць сваім паслядоўнікам: «Слуга не большы за гаспадара. Калі яны гналі мяне, то і вас будуць гнаць; калі яны захавалі Маё слова, будуць выконваць і вашае» (Ян 15,20). Людзі будуць ставіцца да нас так, як яны ставіліся да Езуса.
Тут згадваецца дадатковае дабраславеньне для тых, каго перасьледуюць за выкананьне Божай волі. «Шчаслівыя гнаныя за праўду; бо іх ёсць Валадарства Нябеснае» (Мацвей 5,10).

Праз Езуса Хрыста мы ўжо жывем у Валадарстве Божым, у Валадарстве Нябесным, таму што мы маем сваю тоеснасць у Ім. Усе Блажэнства вядуць да гэтай мэты. Напрыканцы Блажэнстваў Езус суцешыў людзей і даў ім надзею: «Будзьце шчаслівыя і вясёлыя; вы будзеце багата ўзнагароджаны на нябёсах. Бо гэтак жа гналі прарокаў, якія былі раней за вас» (Матфей 5,12).

У апошніх чатырох славутасцях мы - дарыльшчыкі, працуем вонкава. Бог любіць дарыльшчыкаў. Ён самы вялікі падарунак з усіх. Ён працягвае даваць нам тое, што нам трэба, духоўна і матэрыяльна. Нашы пачуцці тут накіраваны на іншых. Мы павінны адлюстроўваць прыроду Хрыста.
Цела Хрыста пачынае сапраўды звязвацца, калі яго члены прызнаюць, што павінны падтрымліваць адзін аднаго. Тым, хто галодны і хоча піць, патрэбна духоўнае харчаванне. У гэтай фазе Бог мае намер распазнаць тугу па ім і па бліжнім праз нашы ўмовы жыцця.

Метамарфоза

Перш чым мы зможам прывесці іншых да Бога, Езус працуе з намі, каб пабудаваць з Ім вельмі блізкія адносіны. Праз нас Бог паказвае навакольным людзям сваю міласэрнасць, чысціню і мір. У першых чатырох Блажэнствах Бог дзейнічае ў нас. У наступных чатырох Блажэнствах Бог дзейнічае звонку праз нас. Унутры гармануе з вонкавым. Такім чынам, кавалачак за кавалачкам, ён фарміруе ў нас новага чалавека. Бог даў нам новае жыццё праз Езуса. Наша задача — дазволіць гэтай духоўнай змене адбыцца ў нас. Езус робіць гэта магчымым. Пётр папярэджвае нас: «Калі ўсё гэта знікне, то як вы павінны стаяць у святым хадзе і пабожным існаванні» (2. Пітэр 3,11).

Зараз мы знаходзімся ў фазе радасці, крыху паспытаўшы радасці, якая яшчэ наперадзе. Калі матылёк ляціць да сонца, мы сустрэнемся тады з Езусам Хрыстом: «Бо Сам Ён, Гасподзь, сыдзе з неба, калі будзе заклік, калі загучыць голас арханёла і труба Божая, і мёртвыя стаць першым, хто памёр у Хрысце, уваскрэснуць. Тады мы, жывыя і якія засталіся, будзем дагнаныя адначасова з імі на аблоках у паветры на сустрэчу з Госпадам. І так мы заўсёды будзем з Госпадам»(1. Тэсс 4,16-17-е).

Крысціна Джостэн