аўдыё
Евангелле гэта добрая навіна?
Вы ведаеце, што Евангелле азначае «добрая вестка». Але вы сапраўды лічыце гэта добрай навіной?
Як і многіх з вас, мяне большую частку жыцця вучылі, што мы жывем у «апошнія дні». Гэта дало мне светапогляд, які глядзеў на рэчы з пункту гледжання таго, што канец свету, якім мы яго ведаем сёння, наступіць праз «усяго некалькі кароткіх гадоў». Але калі б я "дзейнічаў адпаведным чынам", мяне б пазбавілі ад Вялікага Смутку.
На шчасце, гэта больш не з'яўляецца цэнтрам маёй хрысціянскай веры і не асновай маіх адносін з Богам. Але калі так доўга верыш у нешта, цяжка ад гэтага цалкам вызваліцца. Гэты тып светапогляду можа выклікаць прывыканне, схільны разглядаць усё, што адбываецца праз прызму пэўнай інтэрпрэтацыі «падзей апошняга часу». Я чуў, як людзей, якія зацыкленыя на прароцтвах апошняга часу, з гумарам называюць «апакаголікамі».
У рэчаіснасці, гэта не смех. Такі светапогляд можа быць шкодным. У крайніх выпадках гэта можа прымусіць людзей прадаць усё, адмовіцца ад усіх адносін і пераехаць у адзінокае месца, каб чакаць апакаліпсісу.
Большасць з нас не пайшлі б так далёка. Але стаўленне да таго, што жыццё, якое мы ведаем, хутка скончыцца, можа прымусіць людзей «спісваць» боль і пакуты вакол сябе і думаць: «Што за чорта?» Яны глядзяць на ўсё вакол сябе песімістычна. такім чынам, становячыся гледачамі і зручнымі суддзямі, а не ўдзельнікамі, якія працуюць, каб палепшыць сітуацыю. Некаторыя «залежныя ад прароцтваў» нават заходзяць так далёка, што адмаўляюцца падтрымліваць намаганні па аказанні гуманітарнай дапамогі, мяркуючы, што ў адваротным выпадку яны могуць нейкім чынам адтэрмінаваць канец часоў. Іншыя грэбуюць сваім здароўем і здароўем сваіх дзяцей, а таксама фінансамі, бо лічаць, што ў іх няма будучыні для планавання.
Гэта не спосаб ісці за Езусам Хрыстом. Ён заклікаў нас быць святлом у свеце. На жаль, некаторыя агні ад «хрысціянаў» нагадваюць пражэктары паліцэйскага верталёта, які патрулюе наваколле ў пошуках злачынстваў. Езус хоча, каб мы былі святлом у тым сэнсе, што мы дапамагаем зрабіць гэты свет лепшым для тых, хто вакол нас. Я хачу прапанаваць вам іншы ракурс. Чаму б не верыць, што мы жывём у «першыя дні», а не ў «апошнія дні»?
Езус не даручыў нам абвяшчаць пагібель і цемру. Ён даў нам пасланне надзеі. Ён сказаў нам сказаць свету, што жыццё толькі пачынаецца, а не «спісваць іх з рахункаў». Евангелле пра яго, пра тое, хто ён, што зрабіў і што дзякуючы гэтаму становіцца магчымым. Калі Езус вырваў сябе з магілы, усё змянілася. Ён зрабіў усё новае. У Ім Бог адкупіў і прымірыў усё на небе і на зямлі (Каласянаў 1,16-17-е).
Гэты цудоўны сцэнар падсумоўваецца ў тым, што называецца залатым вершам Евангелля ад Яна. На жаль, гэты верш настолькі вядомы, што яго сіла прытупляецца. Але паглядзіце яшчэ раз на гэты верш. Пераварвайце гэта павольна і дазвольце дзіўным фактам па-сапраўднаму заглыбіцца: «Бо так палюбіў Бог свет, што аддаў Сына Свайго Адзінароднага, каб кожны, хто верыць у Яго, не загінуў, але меў жыццё вечнае» ( Ян 3,16).
Евангелле - гэта не пасланне пагібелі і праклёну. Езус выразна сказаў гэта ў наступным вершы: «Бо не паслаў Бог Сына Свайго ў свет, каб судзіць свет, але праз Яго свет можа быць збаўлены» (Ян. 3,17).
Бог хоча выратаваць свет, а не знішчыць яго. Таму жыццё павінна адлюстроўваць надзею і радасць, а не песімізм і трывогу. Езус даў нам новае разуменне таго, што значыць быць чалавекам. Мы не паварочваемся ўнутр сябе, а можам жыць прадуктыўна і канструктыўна ў гэтым свеце. Кожны раз, калі ў нас ёсць магчымасць, мы павінны «рабіць дабро ўсім, асабліва нашым адзінаверцам» (Пасланне да Галатаў 6,10). Пакуты ў Дарфуры, навіслыя праблемы змены клімату, працяглыя ваенныя дзеянні на Блізкім Усходзе і ўсе іншыя праблемы, якія знаходзяцца бліжэй да дома, - гэта наша справа. Як вернікі, мы павінны клапаціцца адзін пра аднаго і рабіць усё, што можам, каб дапамагчы, а не сядзець збоку і самазадаволена мармытаць самі сабе: «Мы вам сказалі».
Калі Ісус уваскрос з мёртвых, усё змянілася - для ўсіх людзей - ведалі яны пра гэта ці не. Наша задача - зрабіць усё магчымае, каб людзі ведалі. Пакуль «цяперашні злы свет» не пойдзе сваім шляхам, мы будзем сутыкацца з супраціўленнем, а часам нават з пераследам. Але мы яшчэ ў пачатку. Улічваючы вечнасць, якая нас чакае, гэтыя першыя дзве тысячы гадоў хрысціянства - гэта толькі імгненне вока.
Кожны раз, калі сітуацыя становіцца небяспечнай, людзі разумеюць, што жывуць у апошнія дні. Але небяспека ў свеце паўстала і знікла ўжо дзве тысячы гадоў, і ўсе хрысціяне, якія былі абсалютна ўпэўненыя, што яны жывуць у апошні час, памыляюцца - кожны раз. Бог не даў нам правільны спосаб агню.
Ён даў нам Евангелле надзеі, Евангелле, якое трэба ведаць усім людзям. Нам прывілеем жыць у першыя дні новага стварэння, якія пачаліся, калі Ісус уваскрос з мёртвых.
Я думаю, што гэта сапраўдная нагода для аптымізму, пазітыву і ў справе нашага таты. Я думаю, што вы таксама гэта бачыце.
Джозэф Ткач
